Söhnen, Ursprung des Namens. 1 87 



kommen. Dieselben Ausdrücke konnten natürlich auch zur Bezeichnung ganzer, ober- oder 

 unterhalb wohnender Völker gebraucht werden. Gleichwie nun in der That aus dem ersteren 

 der maudshurische Name Chydshan, Chädshen, Chodsen u. s. w. oder, in chinesischer Ver- 

 sion, Ke tsching und Ketscheng-tatse für die Golde und Oltscha wurde 1 ), so könnte der letz- 

 tere Veranlassung zur Unterscheidung im oberen Amur -Lande eines Volkes «So Ion» gegeben 

 haben. Ich möchte esnichtfür eine nur zufällige Uebereinstimmung damit halten, wennGerbillon 

 sagt, Solon sei bei den Mandshu die westlichste, von den Russen Dauvre genannte Provinz, 

 die eigentlich, d. h. so weit die faktische Herrschaft der Mandshu reichte, dort beginnt, wo 

 sich der Argunj in den Amur ergiesst. Dieselbe wurde vielmehr ohne Zweifel so bezeichnet, weil sie 

 den obersten Lauf des Amur -Stromes umfasste. Zu ihr gehörte auch das Quellgebiet und der 

 obere Lauf des Nonni, eines für die Mandshu, wie auch für die Dauren, nicht minder wich- 

 tigen Stromes, an welchem die Hauptstadt der Provinz, der Sitz der Regierung, Tsitsikar, liegt. 

 Und hier wie dort, am Amur wie am Nonni, waren die Solonen das oberste Volk: am Amur — 

 in früherer Zeit, denn am Argunj, den man als dessen obersten Lauf betrachten kann, hatten 

 ihre Vorfahren, die Njutschi, gesessen, eine Thatsache, die vielleicht auch den Mandshu als 

 ihren nächsten Stammgenossen traditionell bekannt war; am Nonni aber sind sie es noch bis 

 zum heutigen Tage. Kein anderes der Amur- Völker hatte mehr Recht auf diesen Namen: weder 

 die Dauren, denn diese erstreckten sich am Amur weit abwärts, bis in die Prairien hinein, 

 und am Nonni sassen sie unterhalb der Solonen, ja hatten diese zum Theil selbst auf- 

 wärts gedrängt; noch auch die Manägirn und Orotschonen, die jetzt eine solche Bezeich- 

 nung beanspruchen könnten, denn diese stiegen erst später zum Amur hinab, als jener Name 

 sich längst festgesetzt hatte. In letzterer Beziehung glaube ich übrigens, dass die Solonen ihren 

 jetzigen Namen nicht schon am Argunj, sondern erst in ihrer nachmaligen Heimath, am oberen 

 Nonni erhielten, wohin sie immerhin, wie oben erwähnt, schon im XIII. Jahrhundert gekommen 

 sein können und wo sie in der Wald- und Gebirgsnatur auch erst zu jenen kühnen und geschickten 

 Jägern wurden. Am Nonni, wo ausserdem Mandshu, Chinesen und im Unterlaufe auch Mon- 

 golen zusammenstossen, konnte dann der bei den ersteren für die Solonen übliche Name am 

 leichtesten auch zu den letztgenannten Völkern übergehen. Dass endlich auch die Solonen 

 selbst sich gegenwärtig Fremden gegenüber desselben Namens zur Bezeichnung ihres Volkes 

 bedienen, der sich bei ihren Beherrschern, den Mandshu-Chinesen, festgesetzt hat, ist selbst- 

 verständlich 2 ), und haben wir Aehnliches auch bei anderen Amur -Völkern gesehen. Wie sie 

 sich unter einander bezeichnen, ist noch unbekannt. 



1) S. oben, p. lii. 



2) Schmidt (Bistor. Bericht über die Thatigkeit der 

 physik. Abiheilung der Sibirischen Expedition. — Beitr. 



zur Kenntn. des Russ. Reichs, Bd. XXV, p. 36) traf am 

 Amur im Bureja-Gebirge Solonen aus der Ansiedelung 

 Di-bira, die sich ihm gegenüber selbst so nannten. 



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