Mandshu, Chinesen. Bezeichnungen für dieselben im Amur-Lande. 



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des Handels und der Tributerhebung halber unter den Dauren aufhielten, «Bogdoi's oder 

 Bog do ist- he Leute» (BorÄoeBbi oder BorAOÜCide jhoäh) oder auch schlechtweg «Bogdojer» 

 (BorAOH) und ihr Land das «Bogdoische Land» (EorAOÜCKaji seimia) '). So scheint mir, seiner 

 Form und dem Zeitpunkt seines Aufkommens nach zu urtheilen, dieser Name für die Mandshu 

 unter den Bussen entstanden zu sein, — nicht durch direkte Vermiltehmg der Mongolen, indem 

 diese den Kaisern der Mandshu-Dynaslie das Epitheton «bogdo» (heilig) beifügen und sie dem- 

 nach «Bogdo-Chane» nennen, wie Fischer und Spasskij wollen 2 ). Ob jedoch Bogdoi der 

 wirkliche Eigenname des erwähnten Fürsten, oder aber vielleicht nur eine generelle, dem Titel 

 oder der Stellung desselben zukommende und von den Mongolen herrührende Bezeichnung 

 desselben war, vermag ich nicht zu sagen. 



Um so auffallender ist die damalige Unkenntniss oder wenigstens der Nichtgebrauch 

 des Namens Mandshu von Seiten der Bussen, als letztere die mandshurische Bezeichnung für 

 die Chinesen schon damals und zwar von diesen selbst in Erfahrung brachten und fortan viel- 

 fach gebrauchten. Ein mandshurischer Kriegsknecht aus Niuguta («Njulgulskoi gorod»), von Ge- 

 burt ein Chinese, der bei der Belagerung der russischen Festung Atschanskoi gorod im März 

 1652 durch die Mandshu von den Bussen gefangen genommen war, erzählte, von Cha- 

 harof zum Verhör gebracht, unter Anderem auch, dass sein Volk von den Mandshu «Nikan» 

 genannt werde 3 ). Witsen hatte, nach russischen Quellen, ebenfalls Kenntniss davon und er- 

 wähnt dessen zu verschiedenen Malen, ja, er fügt auch eine Etymologie dieses Namens hinzu. 

 Derselbe sollte aus dem Chinesischen entnommen sein und so viel wie «nichtsnutzig, albern, 

 plump, ungeschickt» oder auch «Knecht» und «Bauer» bedeuten 4 ), — eine Etymologie die nach den 

 Angaben neuerer Kenner der Mandshu-Sprache in derThat ihre Richtigkeit zu haben scheint 5 ). 

 Im Munde so hochmüthiger Eroberer wie die Mandshu wäre eine derartige Bezeichnung für 

 das unterjochte Volk keineswegs undenkbar. Wie dem übrigens auch sei, der Name Nikan 



1) 4ono.iu. kt. aKT. iicTOp. T. III, cTp. 239 n c.i., 359 ii c.i. 



2) Fischer, Sibir. Gesch. p. 812, Anm. (41); Cnac- 

 ci;iii, Cb1>4. Pycci;. o ptai. Amypt (Btscth. Pycci;. Toorp. 

 Oöm. 1. VII, 1853, O-M. II, CTp. 26). Falsch sind auch die 

 vielleicht zum Theil durch F i seh er 's Ansicht veranlass- 

 ten Formen «Bogdan i» und «Bogdochani», die Georg i 

 als verschiedene (russische) Benennungen für die Man- 

 dshu angiebt (s. oben, p. 162, Anm. 4). 



3) HI ii 1 1 o r, Samml. Russ. Gesch. Bd. II, p. 323 ; 4ono.iu. 

 kt. aKTajn. ncTop. T. III, cTp. 367. Der Aussage dieses 

 gefangenen Chinesen, dessen Name im russischen Be- 

 richte Kabyscheika lautet, über den Reichthum des 

 Nikauer Landes an Gold, Silber, Perlen u. drgl. ist oben 

 schon gedacht worden. 



4) Witsen (Noord en Oost Tartarye, Ausg. 1692, 

 2. Tbl. p. 2; Ausg. 1705, p. 2) sagt einmal, die Njutschi 

 oder Hl and sh u («Bogdoizen») nennen die Chinesen 

 scherzweise «Nicon», was so viel heisst als «ondeugend, 



gek, plomp of bot». An einer anderen Stelle (Ausg. 1705, 

 p. 11) heisst es, die Njutschi hatten ehemals China «Nica 

 corum», d.h. Reich der Barbaren, genannt, gegenwärtig 

 aber nennen sie es «Tulimpa corum», d. i. Reich der Mitte. 

 An einer dritten Stelle endlich (Ausg. 1705, p. 64) findet 

 man die Erklärung, die Tataren («Njutschi»), die China 

 erobert, hatten den Chinesen aus Verachtung den Na- 

 men «Nikan en»oder«Nik and er», der in der chinesischen 

 Sprache «Knechte» oder «Bauern» bedeute, gegeben und ihre 

 Hauptstadt Nanking in «Nikang», Knechtsstadt, umbenannt. 

 5) Sacharof (Oo.iui.iii MaHb-jgtypCKO-pyccKiö c.ioBapi., 

 C. IleTepÖypn. 1875, CTp. 228) giebt an, das Wort «nilcaiij» 

 komme vom chinesischen «chauj» und bedeute soviel als 

 «Chinese, chinesisch», habe aber auch die Bedeutung 

 «Bauer» und «Bauerlüniniel». Auch Klaproth (Asia polygl. 

 p. 290) führt «Nikan» als den Man d sh u-Namen für China 

 und die C b ine sen an, ohne ihn jedoch weil er zu erklären. 



