Russen. Ihr Name hei den Völkern Sibirien'' s und des Amur-Landes. — Schluss. 195 



Ljuolscha, Lutscha, Lutsa, Lutschae, Lutze, Lutschi» und drgl.) bei ihnen ganz all- 

 gemein: so bei den Tnngusen, am Ücholskischcn Meere 1 ), in Daurien 2 ), am Jenisseibis 

 nach Turuchansk hinab 3 ), bei den Jakuten 4 ), bei den Samojedeu, sowohl imTaimyr-Lande 6 ), 

 wie im Norden des europäischen Russland's 6 ) u. s. w. Wie man sich denken kann, hat es nicht 

 an verschiedenen und darunter den abenteuerlichsten Erklärungen dieser Bezeichnungen für 

 die Russen gefehlt 7 ). Und doch lag es auf der Hand, in ihnen nur Verstümmelungen des rus- 

 sischen «Rossija» und «Russkij» zu erkennen, wie dies in der Thal schon von Müller 8 ) hin- 

 sichtlich der chinesischen und später von meinem Bruder Alexander bei Besprechung der 

 samojedischen Bezeichnung für die Bussen hervorgehoben worden ist 9 ). Der Umstand, dass die- 

 selbe Bezeichnung, wie oben dargelhan, so allgemein durch ganz Sibirien bis nach China ver- 

 breitet und noch bei den entferntesten Amur -Völkern zu finden ist, stellt die Richtigkeil dieser 

 Ansicht ausser allen Zweifel. 



Wirft man einen Gesammtblick auf alles oben Abgehandelte zurück, so lässt sich nicht 

 läugneu, dass unsere Kennlniss von dem Ursprünge, den Wanderungen und Verschiebungen 

 der Amur- Völker, so weil sie auf historischen Nachrichten beruht, auf Spuren, die sich in ihren 



1) Klaproth, Mein, relat. ä l'Asie, T. I, p. 453. 



2) Pallas, Reise durch versch. Provinzen des Russ. 

 Reichs, Bd. III, p. 238. 



3) Pallas, I. c. p. 67, Anni.*; KocipoBi, Ouepht 

 Tjpyx. itpan (3an. Cnö. Otji. PyccK. I'oorp. Odm. Kii. IV, 

 1857, crp. 99). 



4) Strahlenberg, Das Nord- und Östliche Theil von 

 Europa und Asia, Stockholm 1730, p. 63. 



5) Middendorff, Reise in den äuss. Nord, und Ost. 

 Sibir. Bd. IV, p. 1442. 



6) Schlözer, Allgemeine Nord. Gesch. Hallo 1771, 

 p. 293; Alex. Schronck, Reise nach dem Nordosten des 

 europ. Russl. Dorpat 1848, Bd. I, p. 615. 



7) So z. B. meinte Strahlenberg, die Russen hiessen 

 bei den Jakuten deshalb «Lutschae» oder «Ludzae»,weil 

 sie ihnen sagten «my lutschae lealewy» (wir sind besser als 

 ihr). Schlözer (I. c. Anm.D.)sagt,«to/2e» bedeute beiden 

 Samo jeden «Mensch» (was nach meinem Bruder Alexander 

 nicht der Fall ist) und beidenJonisse i-0 s t j a k e n«Teufel», 

 und stellt die Frage, ob sich etwa der wilde Samojede 

 beim Russen einen Menschen xa-c' s|axv)V und der er- 

 schrockene Ostjake bei eben diesem Volke, das ihn 

 unterjochte, den Teufel gedacht habe? Pallas (1. c. Bd. III, 

 p. 67, Aum.*) meinte hingegen, dass der Name «Luze», den 

 die Samojeden den Russen beilegen und aus welchem 

 die Tunguson «Lutscha» gemacht hätten, in samojedi- 



scher Derivation eigentlich einen Krieger bedeute, indem 

 «luze niusime» im Samojedischen «zornig» heisse. In 

 Schorer's «Nordischen Nebenstunden» (Tbl. I, Frankfurt 

 und Leipzig 1776, p. 57—68) findet sich ein besonderer 

 Artikel: «Warum nennen die Jakuten die Russen Lutze 

 oder Lucze?», in welchem Strahlenberg's obener- 

 wähnte Erklärung widerlegt und der Beweis geführt wird, 

 dass die Samojeden das Wort «lutze» für «Teufel» von 

 den Jenissei-Ostjaken entlehnt und zu den Jakuten 

 an der Lena gebracht hätten. Indessen Qndet der Autor 

 in diesem Worte eine grosse Aehnlichkeit mit dem rus- 

 sischen «laescliij» (.rbmiii) für «Waldteufel», und meint da- 

 her, die genamiten Völker könnten ihr Wort «lutze» dar- 

 aus gebildet haben, was jedoch die Erklärung ihrer Be- 

 zeichnung der Russen mit demselben hinfallig machen 

 würde. Er sucht daher einen anderen Ursprung für die 

 letztere, und zwar im Hebräischen. . . . u. s. w., u. s. w. 



8) Müller, Sammlung Russisch. Gesch. Bd. I, p. 331, 

 Annierk.* 



9) Bei den Chinesen namentlich, die das r gar nicht 

 kennen, waren jene Verstümmelungen unvermeidlich. 

 Die Mandshu und die Amur -Völker, besonders dieje- 

 nigen tungusischen Stammes, Golde, Oltscha, haben 

 zwar das r, ersetzen es aber auch häufig durch l. Aehn- 

 lich mag es sich auch mit don Tungusen und anderen 

 Völkern Sibirien's verhalten. 



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