Bedeutung der Körperbcscha/fenheit für das Völkersystem. 1 99 



weiter es sich vom Naturzustande entfernt und in allen seinen Schichten in mannigfaltige Cul- 

 turformen eingelebt hat, je zahlreicher, vielseitiger und verschiedenartiger die Mischungen ge- 

 wesen, die es im Laufe der Zeil erfahren hat, um so ansehnlicher werden voraussichtlich auch 

 jene Schwankungen in seiner Schädel form sein und einer um so grösseren Zahl von Verglei- 

 chungen und Messungen wird es bedürfen, um seine mittlere, typische Schädelform kennen zu 

 lernen. Dass aber auch innerhalb eines der Cullur fernstehenden, sogenannten wilden oder Na- 

 turvolkes die Schwankungen und Differenzen in der Schädelform immerhin sehr weit gehen 

 können, ist vielfach bekannt und wird auch im Nachstehenden manche Bestätigung linden. Freilich 

 bleibt uns von solchen Völkern in der Regel unbekannt, welche Wechsclfälle , Veränderungen 

 der Verbreitungsgebiete, Beimischungen fremder Elemente u. s. w., sie im Laufe der Zeit er- 

 fahren haben. Was will es nun dieser im Dienste der Ethnologie an die Schädcluntersuchungen zu 

 stellenden weilen Aufgabe gegenüber sagen , wenn uns von den Amur-Völkern je ein, zwei bis höch- 

 stens vier Schädel vorliegen? Wissen wir doch nicht, ob sie mehr oder weniger die Mittelform, oder 

 extreme Formen repräsentiren? ob die Inhaber derselben reinen Stammes waren, oder aus Misch- 

 ehen mit den Nachbarvölkern entsprungen waren? Es sind dies daher nur ganz einzelne, zum 

 Theil die eisten Bausteine, welche erst verhundertfacht ein Fundament für ethnologische Schlüsse 

 im obigen Sinne abgeben können. So bat die erweiterte craniologische Erfahrung das Bedürfniss 

 nach einem noch weiteren Materiale hervorgerufen, ohne uns jedoch dabei in Aussicht zu stellen, 

 an der Schädelform jemals ein Unlerscheidungsmiltel verschiedener Völker zu gewinnen. Was 

 sie verspricht, ist nur, durch Ermittelung der bei einem Volke vorherrschenden, mittleren Schä- 

 delform und der durch die extremsten Bildungen gebotenen Schwankungsgrenzen diejenigen 

 craniologischen Charakterzüge kennen zu lehren, welche im Verein mit anderen der Körper- 

 beschaffenheit entlehnten Zügen den mehr oder weniger ausgesprochenen physischen Typus oder 

 Habitus des ganzen Volkes und seiner einzelnen Gruppen und Glieder bestimmen. 



Neben und mit der Schädelform kommt also zur physischen Charakterzeichuung eines 

 Volkes noch eine Reihe auderer Rörpertheilc und Verhältnisse in Betracht, welche jedoch an 

 sich sammt und sonders ebenso wenig, ja noch weniger wie der Schädel durchgehende, absolute 

 Unterscheidungsmittel verschiedener Völker darbieten. So die Form der Weicbtheile des Ge- 

 sichts, der Augen, Nase, Lippen, die Grössenverbältnisse der einzelnen Körpertheile, namentlich 

 der Gliedmasseu, die Hautfarbe, die Beschaffenheit des Haares u. s. w. So scharf und prae- 

 gnant der Unterschied in einem oder dem anderen dieser Charaktere zwischen manchen Völkern 

 hervortritt, so fehlt es doch nicht an äusserst zahlreichen, vielfälligen, unmerklichen Zwischen- 

 formen und Uebergängen sowohl unter den Völkern, wie zuweilen auch unter Individuen eines 

 und desselben Stammes, so dass eine natürliche Gliederung oder Classificirung der Völker auf 

 Grundlage dieser Charaktere als unausführbar sich erwiesen bat. Was die Grössenverhällnisse 

 der einzelnen Körpertheile betrifft, so fehlt es auch noch an hinlänglich zahlreichen Verglei- 

 chungen und Messungen, welche übrigens dieselben Aufgaben wie die craniologischen Unter- 

 suchungen zu verfolgen haben und in keinem Falle weiter reichende Resultate versprechen können. 

 Wie schwankend, unsicher und unbestimmt die Angaben über die Haarbeschaffenheit und Haut- 



