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Die Völker des Amur -Landes. 



ein einziges Wort aus der Sprache der Giljaken oder der anderen oben genannten Völker des 

 unteren Amur-Landes findet. Hätte er aber auch nur wenige Wörter aus diesen Sprachen ge- 

 kannt, so wäre die Fabel von den «Kurilen des Festlaudes» sowie Nordsachalin's nicht ent- 

 standen. Klaproth's Ansicht fand bei Balbi 1 ), Remusat 2 ), Ritter 3 ), Joh. Sev. Vater 4 ) u.a. 

 Aufnahme und damit auch allgemeine Verbreitung 5 ). Ich habe sie schon vom Amur-Lande aus, 

 in meinen Berichten an die Akademie widerlegt und mich bestimmt dahin ausgesprochen, dass 

 Giljaken und Aino zwei nach Abstammung und Sprache, wie nach Charakter und Lebensweise, 

 völlig von einander verschiedene Völker sind, und dass die übrigen Völker des Amur-Landes, 

 darunter also auch die oben genannten Bewohner der Meeresküste und der unteren Stromland- 

 schafl, zu einem dritten, ebenso verschiedenen Stamme, dem tungusischen, gehören 6 ). Gleich- 

 wohl hatte sich die Klaproth'sche Ansicht von der Identität der Giljaken und Aino so sehr 

 eingebürgert, dass sie auch später und seihst von Reisenden, die im Amur-Lande gewesen waren, 

 aber freilich das eine dieser Völker nur kaum , das andere gar nicht gesehen hatten , noch fest- 

 gehallen wurde. So von Gerstfeldt 7 ), von Maack 8 ), ja sogar noch von Middendorff 9 ), 

 obgleich meine Reiseberichte an ihn, als den damaligen Secretär der Akademie, gerichtet waren. 

 Und ebenso wird diese Ansicht noch in den neueren systematischen Werken über Völkerkunde 

 nachgesprochen 10 ). 



Nicht glücklicher ist es den Giljaken von einer anderen Seite her ergangen. Am Nord- 

 ende von Sachalin sah und besuchte Krusenstern im Jahre 1805 einige ansehnliche Dörfer, 

 deren Bewohner auf ihn wie auf seinen Begleiter Löwenslern deu Eindruck machten, dass 

 sie zu einem anderen Volke gehören müssten als die Aino, welche sie im Süden der Insel kennen 

 gelernt hatten. Ohne den Namen des Volkes in Erfahrung gebracht zu haben, schloss Krusen- 

 stern aus dem physischen Habitus und der Kleidung der von ihm gesehenen Individuen, dass 

 es «unstreitig» Tataren seien. Da er jedoch ebenfalls der Ueberzeugung war, ganz Sachalin 



1) Atlas Elhnographique du globe, ou classificat. des 

 peuplcs anciens et modernes d'apres leurs langues, Paris 

 1826, IX, VII-e Tableau (des langues asiat.). 



2) Rechercb.es etc. T. I, p. 148, s. Plalh 1. c. 



3) Erdkunde von Asien, Berlin, Bd. I, 1832, p. 88; Bd. 

 III, p. 470 u. a. 



4) Literatur der Grammat.,Loxicaund Wörtersamnilung. 

 aller Sprachen der Erde, Berlin 1847, p. 213. 



5) Noch neuerdings spricht Leon de Rosny (Congres 

 inlernat. des orienlal. Paris 1874, p. 64, 173, 201) von 

 Aino oder Kurilen der Fesllandsküste der Tarlarei. 



6) S. meine Reiseber, datirt vom Nikolajevschcn Pos- 

 ten, d. 9./21. Nov. 1855 und d. 26. Oct./7. Nov. 1856, im 

 Bullet, de la cl. physico-math. de l'Acad. Imp. des sc. de 

 St. Petersbourg, T. XIV, p. 186, 188, T. XV, p. 171; Mel. 

 phys. et chim. T. II, p. 448, 449, 431, T. III, p. 11. 



7) npu6pen;u. ;i;iiTe.wxi. Asiypa (BIsctu. Pycci;. Teo- 

 rpa*. 06m. 'I. XX, 1837, Ota. II, ct P . 292). Vrgl. auch 



Petermann, Geogr. Mittheil. Jahrg. 1860, p. 99. 



8) Hyrem. ua Ajiypt, C. ITeTepöypn, 1859, CTp. 210. 



9) Reise etc. Bd. IV (letzte Lieferung, 1873), p. 1403. 

 10) Fr. Müller, Allgemeine Ethnographie, Wien 1873, 



p. 193; 0. Peschel, Völkerkunde, Leipzig 1874, p. 414. 

 Letzlerer giebt nur in einer Anmerkung an, Wenjukof 

 versichere dagegen, dass die Sprache der Giljaken so- 

 wohl vom Tungusischen, wie vom Kurilischen, welches 

 die Aino reden, verschieden sei (Journ. of the R. Geogr. 

 Soc, London 1872, Vol. XLII, p. 383). Ist Wenjukof 

 auch selbst nicht bei den Giljaken gewesen und kann 

 er auch nicht als Autorität für dieselben gelten , so hatte 

 seine Angabe, da er mit der Literatur des Amur-Landes 

 bekannt sein musste, doch mehr Glauben verdient. Aus 

 Müller's Ethnographie ist die Angabe, dass die Gilja- 

 ken mit den Aino «identisch oder stammverwandt» seien, 

 auch in Hellwald's eingehenden Artikel über die Aino 

 (Das Ausland, 1873, p. 875) übergegangen. 



