Giljaken. Die ersten zur Uniersuchimg gelangenden Schädel. 



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Giljaken verwechselt oder zusammengeworfen und ebenfalls schlechtweg Giljaken oder auch 

 Kidsi-Giljaken genannt werden 1 ). Es läge daher scheinbar am nächsten, einen bei Kidsi ge- 

 fundenen Schädel dem Oltscha-Volke zuzuschreiben. Indessen wäre dies im betreffenden Falle 

 auch noch sehr fraglich; denn die Oltscha setzen ihre meisten Leichen, namentlich diejenigen 

 der eines natürlichen Todes Verstorbenen oder Ertrunkenen, in Särgen in kleinen hölzernen 

 Grabhäuseben bei, und nur für die durch Menschenhand Getödteten wird ein Baumgrab er- 

 richtet, d. h. der Sarg auf Querstangen gestellt, welche zwischen drei Baumstämmen etwa einen 

 Faden oder höher über dem Erdboden befestigt werden. Letzteres ist hingegen die ganz gewöhn- 

 liche Bestattungsweise der Leichen bei den Orotschen. Ich habe selbst solche Baumgräber bei 

 ihnen am Jai-Flusse, nahe seiuer Einmündung in den Kidsi-See gesehen. Noch andere tungusi- 

 sche Stämme, wie z. B. die sibirischen Rennthier-Tungusen, betten ihre Leichen, und na- 

 mentlich diejenigen der Schamaue, auch ohne Sarg in den Zweigen der Bäume 2 ). Ob dies unter 

 Umständen auch bei den Orotschen oder bei anderen Amur-Tungusen, den Negda, Sa- 

 magirn u. s. w. geschiebt, die mir weniger bekannt sind und die den sibirischen Rennthier- 

 Tungusen um Vieles näher stehen als die Oltscha und Golde, weiss ich nicht, dürfte aber 

 leicht möglich sein. Aus alledem folgt, dass der von Weber in der Umgegend des Kidsi-Sees 

 gefundene Schädel jedenfalls einem Individuum tungusischen Stammes angehörte, wahrscheinlich 

 einem Orotschen, vielleicht auch, wenngleich minder wahrscheinlich, einem Oltscha, in keinem 

 Falle aber einem Giljaken 3 ). 



Von den vier mir vorliegenden Giljakeu-Schädeln habe ich den einen selbst mitgebracht: 

 ich erhielt ihn vom Dr. Orlof, der ihn einer beim Petrovskischen Posten von den Meereswellen 

 an's Land gespülten Leiche entnommen hatte. Dieselbe war vollkommen giljakisch gekleidet, 

 und da ringsum auch nur Giljaken wohnen, die wenigen, zuweilen bis an das naheliegende 

 Gebirge heranstreifenden Tungusen aber die Meeresküste in der Regel nicht betreten, noch 

 weniger sich in See begeben, so unterliegt es keinem Zweifel, dass es die Leiche eines beim 

 Fischen oder auf einer Ueberfahrt ertrunkenen Giljaken war. Die beiden anderen männlichen 

 Giljaken-Schädel erhielt die Akademie in den Jahren 1864 und 1866 durch den Dr. Pfeiffer 

 in Nikolajevsk: der eine derselben stammt aus dem Dorfe Magho am unteren Amur, von einem 

 Individuum, das, nach der starken Verletzung der linken Stirnseite zu urtheilen, vermuthlich in 

 einer Rauferei gefallen war; der andere gehört zu dem oben bereits besprochenen Skelet eines im 

 Hospital zu Nikolajevsk verstorbenen Giljaken aus dem Dorfe Allof. Den vierten, weiblichen 

 Schädel endlich brachte der Ingenieurcapitän Beljzof mit: er rührt von einem Weibe der Um- 

 gegend von Michailovskoje am unteren Amur her, das von ihren Stammgenossen für schlechte 

 Aufführung umgebracht wurde; hinzugekommene Russen verhinderten das Verbrennen und ver- 



1) S. oben, p. 26, 104 u. a. 



2) ReisendeiKin Sibirien ist es daher wiederholenllich 

 begegnet, im Walde auf einen am Baume hängenden 

 Menschenschädel zu stossen. 



3) Darnach muss also auch Alles, was von den ge- 

 nannten Herren (11. cc.) über den Schädelbau der Gilja- 

 ken gesagt worden, nicht auf diese, sondern auf die Oro- 

 tschen oder Oltscha bezogen werden. 



