Giljakcn. Paläasiatische Völker Nordamerika 's. 



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vielmehr später, bei eingetretenem Druck von Süden, von Amerika nach Asien zurückgewan- 

 derte Eskimo sind 1 ). Wie dem aber auch sei, immer bleibt der asiatische Ursprung der Eskimo 

 so gut wie unzweifelhaft. 



Aehnlich verhält es sich auch mit den Aleuten. In ihren Gesichtszügen scheint der mon- 

 golische Typus noch auffallender hervorzutreten. «Beim ersten Blick», sagt Wrangell, «erkennt 

 man in ihnen die asiatische Abstammung von Mongolen oder Mandshu, und die Japaner, 

 welche von einem auf den Sandwich-Inseln gescheiterten Scbiffe nach Neu -Archangelsk kamen, 

 erinnerten lebhaft an die Bewohner von Uualaschka» 2 ). Auch soll sich unter ihnen, nach 

 Wrangell wie nach Wenjaminof 3 ), die Tradition erhalten haben, dass sie, durch andere Völker 

 gedrängt, von einem grossen, im Westen, unter mildem Himmel gelegenen Lande nach ihren 

 Inseln gekommen seien 4 ). Wenjaminof meint daher auch, dass sie vielleicht aus Japan über 

 die Kurilen, Kamtschatka und die Berings -Insel nach den Aleuten eingewandert seien, also 

 auf ganz maritimem Wege, wie man es in der That angesichts der ausserordentlichen, von 

 keinem anderen Volke erreichten Geschicklichkeit und Kühnheit, die sie noch heutzutage auf der 

 See, ihrem eigensten Lebenselemente, entwickeln, gern glauben möchte. Den Weg zur weiteren 

 Ausbreitung längs dem Festlaude Amerika's fanden sie jedoch durch Koljuschen und K an ja- 

 gen verlegt, weshalb sie auch nicht zu der Verzweigung wie die Eskimo kommen und da- 

 gegen, auf ihre Inseln beschränkt, die mongolischen Gesichtszüge in höherem Grade als diese 

 conserviren konnten. 



Haben die Eskimo und Aleuten ehemals ihre Heimath in Asien gehabt, so entsteht die 

 Frage, was sie zum Verlassen derselben bewogen haben kann? Man wird, glaube ich, den Grund 

 dazu in denselben Völkerbewegungen suchen dürfen, von denen oben die Bede gewesen. Indem 



1) Billings (IlyTeui. uan. Eir.uniirca ipe3T)Hyi;OTCK. 

 3eM.iio, n3B.i. ii3T> pa3u. >Kypu. r. CapM'ieBWMt, C. üo- 

 Tepöypn. 1811, crp. 68) sah dio Namollo überhaupt als 

 von Amerika nach Asien eingewanderte Kanjagen (Es- 

 kimo) an. Ebenso nennt sie Klaprolh (Asia polygl. p. 

 322) «Polar-Amerikaner in Asien». Uebrigens scheinen 

 die jetzt so reducirten Namollo in Asien ehemals, nach 

 ihrer Einwanderung aus Amerika, eine weitere Ausbrei- 

 tung gehabt zu haben und spater wieder zurückgedrängt 

 worden zu sein. Wrangell (IlyTein. no cts. oep. Cnßnpn 

 h .1640B. Mop«, T. II. CTp. 333) erfuhr im Jahre 1823 von 

 einer Tradition, laut welcher sie vor etwa 200 Jahren dio 

 ganze Eismeerküste von der Berings-Strasso bis zum Cap 

 Schelagskoi bewohnten. In der That findet diese Tradition 

 darin eine Stütze, dass sich auf dieser ganzen Strecke zahl- 

 reiche Spuren von Wohnungen erhalten haben, dio von den- 

 jenigen der Tschuktschen ganz verschieden und gleich 

 den Eskimo-HüttenzumTheil in den Erdboden eingesenkt 

 waren. Nach Wrangell giebt es mehrfache Beweise da- 

 für, dass andererseits auch die Tschuktschen damals 

 viel weiter nach Westen, über die Kolyma hinaus ver- 



breitet waren, und dass sie erst nach Eroberung dieses Stro- 

 mes durch die Lena-Kosaken ostwärts gedrängt wurden. 

 So liegt der Schluss nahe, dass die Tschuktschen, in- 

 dem sie nach blutigem Conflikt vor den Russen zurück- 

 wichen, ihrerseits auf die Namollo drückten und sie 

 endlich bis an das äusserste Ende des Landes, die Küste 

 an der Berings-Strasso, verdrängten. 



2) Wrangell, I. c. p. 124. Von den Kanjagen (Kad- 

 jakern) sagt er hingegen, dass sie sich nur durch ihre 

 Sprache als Eskimo verrathen, während sie imAeusseren, 

 in Folge von Vermischung mit den amerikanischen 

 Stämmen, den ursprünglichen asiatischen Charakter ver- 

 loren haben. 



3) A. a. 0. Bd. I, p. 109; Bd. II, p. 272. 



4) Nach dem Steuermann Saikof hingegen, der die 

 Aleuten in den 70-er Jahren des vorigen Jahrhunderts 

 bereiste, behaupteten die Bewohner Aljaska's, dass dio 

 Aleuten in den ältesten Zeiten von dort ausgegangen 

 seien und sich von Insel zu Insel bis zu der entlegensten 

 derselben (Attu) verbreitet hätten (Neue Nord. Beylr. 

 Bd. III, St. Petersburg und Leipzig 1782, p. 284). 



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