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Die Völker des Amur-Landes. 



Gleichheit vieler grammatischer Formen, so der Adjectivformen , der Formen des Praeteritums 

 u. drgl. m., ersehen könne. Die Differenzen zwischen den heiden Sprachen, meint er weiter, 

 hielten sich in den Grenzen von Dialektunlerschieden und wiesen immerhin auf eine Zu- 

 sammengehörigkeit heider Idiome hin, so dass sie nur als verschiedene Zweige, das Goldische 

 als nördlicher, das Mandshu als südlicher Zweig einer und derselben Sprache zu betrachten 

 seien l ) . 



Dem Goldischen vermuthlich nahe verwandt ist die Sprache der Orotschen. Leider hat 

 man von derselben nur sehr spärliche Nachrichten. Wenjukof fand sie der Golde-Sprache 

 sehr ähnlich: viele Wörter waren ganz dieselben, nur die Aussprache war merklich anders; im 

 Ganzen schien ihm die Orotschen-Sprache reicher an weichen Lauten zu sein 2 ). Dabei hat er 

 die südlichen Orotschen oder sogenannten Ta-dse imAuge; die nördlichen kannte er nicht 3 ). 

 Zwischen ihnen lassen sich, auf der weiten Strecke vom Ssuifun bis zur Bai de Castries, sicherlich 

 manche grössere oder kleinere mundartliche Differenzen erwarten. Denn einmal stossen jene an 

 den rechten Zuflüssen des Ussuri an die mittleren, diese im oberen Laufe des Dondon, Chongar 

 und anderer rechten Amur-Zuflüsse an die unteren Golde und die Oltscha.und dann stehen die 

 Ta-dse in vielfacher Berührung und Verbindung mit den beständig und in grosser Zahl unter 

 ihnen wohnenden Chinesen, während die nördlichen Orotschen in ihren entlegenen Berg- 

 und Waldwildnissen oder an ihrer ungastlichen Meeresküste niemals einen Sohn des Himmlischen 

 Reiches bei sich sehen. Sind bei allen Amur- Völkern für manche ihnen ursprünglich fremde 

 Gegenstände oder Begriffe den Chinesen (und auch den Mandshu) entlehnte Bezeichnungen 

 gebräuchlich, so muss sich bei den Ta-dse, unter den oben angedeuteten Umständen, der Ein- 

 fluss des Chinesischen am allermeisten und nicht bloss im Gebrauch einzelner Fremdwörter, 

 sondern auch in der Lautbildung, in der Aussprache, im Tonfall u. s. w. geltend machen. Und 

 darin wird vermuthlich auch der grösste sprachliche Unterschied zwischen ihnen und ihren nörd- 

 lichen Landsleuten bestehen. 



Von den Eile am Kur sind mir nur einzelne Thiernamen bekannt. Diese lauten nur selten 

 etwas eigenartiger; meist stimmen sie mit denjenigen der oberen Golde überein, oder fallen 

 mit den bei den Biraren und Manägirn üblichen Bezeichnungen zusammen 1 ). Das Erstere 

 möchte ich, ebenso wie bei den Samagirn, auf goldischen Einfluss zurückführen, da die Kile 

 ihren meisten Tauschhandel und Verkehr, sei es direkt über die Prairie hinweg, sei es den nur 

 wenig unterhalb des Ussuri mündenden Kur hinab, mit den mittleren und oberen Golde und den bei 



1) II. 3axapoBi>, MaTepia.i. 4.m H3yn. ro.iMCKaro 



il.ll.ll.-, , l. AOCTaB.1. OTU. A. ripOTOAbflKOIIOBblM'b (Ü3B. 



Pyccii. Teorp. 06m. 1876 r. Bliii. I, Teorp. Hob., cTp. 49, 

 SO). A. a 0. ist auch von den hauptsächlichsten dialekti- 

 schen Verschiedenheiten zwischen den beiden Sprachen 

 u. drgl. m. die Rede. 



2) BeiiiouoBx, 06o3p. p. J'cypn (Bbcth. Teorp. 06m. 

 1. XXV, 1859, Ot,j. II, CTp. 234); ero-;Ke IlyTeui. no onp. 

 Pyccit. A3iu, CTp. 88. Sein Führer, der mehrere tungusi- 



sche Sprachen und darunter auch die solonische kannte, 

 meinte, dass sie dieser am nächsten komme, worauf aller- 

 dings noch nicht viel zu geben ist. 



3) Dass Tronson (Pers. Narrat. of a Voyage to Japan 

 etc., London 1839, p. 325) einige Orotsc hen- Wörter 

 aus dem Kaiserhafen (Bai Barracouta), und darunter die 

 Zahlwörter von 1 — 10, als Probe der giljakischen Sprache 

 giebt, ist oben (p. 22, Anm. 3) schon erwähnt worden. 



4) Vrgl. den I. Bd. dieses Werkes. 



