286 Die Völker des Amur-Landes. 



lang, das Kinn rundlich, die Kiefern etwas prognath 1 ). Das Gesicht trägt im Allgemeinen den 

 Ausdruck von Gutmüthigkeit, Faulheit und Indolenz. 



Verfolgen wir nun, wie weit sich dieser in seinen Hauptzügen gezeichnete Typus der sibi- 

 rischen Tungusen auch bei den Amur-Völkern wiederholt und welchen hauptsächlichsten Ver- 

 änderungen er bei denselben unterliegt. Die Vergleichung kann, bei dem erwähnten mangelhaften 

 Material und namentlich beim völligen Mangel an betreffenden Messungen, selbstverständlich nur 

 ganz allgemein gehalten werden; zumal soll die Schädelform dabei nur ganz vorübergehend in 

 Betracht kommen, da ich dieselbe im weiteren Verlaufe nach den mir vorliegenden Schädel- 

 Exemplaren ausführlicher zu besprechen gedenke. 



An den Oroken, denen ich im Tyniy-Thale auf Sachalin begegnete, konnte ich in der 

 Körper- und Gesichtsbildung nichts bemerken, was sie von den Oltscha am Amur unterschiede. 

 Auch Schmidt, der ebenda Gelegenheit hatte sie unmittelbar mit einander zu vergleichen, 

 fand sie unter einander vollkommen ähnlich 2 ). Allerdings stehen die Oroken nicht bloss, wie 

 die Oltscha am Amur, mit den Giljaken, sondern im Südosten der Insel auch mit den Aino 

 in naher Berührung. Man könnte daher in ihrem Aeusseren zum Unterschiede von den Oltscha 

 manchen Einfluss von Seiten der Aino erwarten. Vielleicht ist dies auch bei einzelnen Individuen 

 der Fall, obgleich uns keine solchen begegneten. Andererseits stehen sich Giljaken und Aino 

 physisch, wie wir sahen, in mancher Beziehung recht nahe, und dann bleiben ihrerseits auch die 

 Oltscha, wie ich sogleich genauer darthun werde, der Berührung mit den Aino nicht ganz fern. 



Die Oltscha weisen im Ganzen in ihrer physischen Erscheinung einen ursprünglich tun- 

 gusischen, aber durch Vermischung mit fremdartigen Elementen vielfach und wesentlich verän- 

 derten Typus auf. Die unmittelbare Nachbarschaft, ja an manchen Orten das Durcheinander- 

 wohnen von Oltscha und Giljaken, ihr beständiger Verkehr mit einander, ihre gleiche 

 Lebensweise u. s.w. haben immer zu Mischehen zwischen beiden Völkern Veranlassung gegeben. 

 Ausserdem haben die Oltscha theils durch Vermittelung der Giljaken und theils auch direkt, 

 in Folge ihrer Handelsfahrten nach Sachalin, auch manches Aino-Element in sich aufgenommen. 

 So weiss ich z.B., um nur eines bestimmten Falles zu erwähnen, dass eine Tochter des Giljaken 

 Judin von Tebach, dessen Mutter ein Aino-Weib war, an einen Oltscha in Uchtr verhei- 

 rathet war. In Folge solcher Einflüsse nähern sich die Oltscha in ihrem Aeusseren sehr stark 

 den Giljaken und bilden gewissermassen ein Mittelglied zwischen ihnen und den Tungusen. 

 Sie sind meist kräftiger und robuster gebaut als die letzteren, mit plumperen Zügen, wenig 

 vorragenden Backenknochen, weniger schief geschlitzten Augen und stärkerem Bartwuchs. Dass 

 es unter ihnen daneben auch echt und charakteristisch tungusische Gesichter giebt — breitbackig, 

 flachnasig, schiefäugig, bartlos — versteht sich von selbst. Da jedoch auch die Giljaken solche Ab- 

 stufungen bis zu echt tungusischen Gesichtern zeigen, so bleibt es immerhin unmöglich, die einzelnen 

 Individuen nach ihrer Nationalität mit Sicherheit auseinanderzuhalten. Da hilft nur die Sprache. 



1) Middendorff, 1. c. p. 1409. Zum Theil auch nach I 2) Histor. Ber. etc. (Beitr. zur Kenntn. d. Russ. Reiches, 

 den Beobachtungen Anderer und meinen eigenen. | Bd. XXV, p. 121). 



