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benutzt wurde, erklärt sich dadurch, dass er seinen Zeitgenosssen erheblich 

 vorausgeeilt war. 



Einige Stellen aus Treviranus' Schriften mögen für seine Ansichten Zeugniss 

 ablegen. Zum Verständniss derselben ist es nothwendig, sich an die in Note 50 

 (S. 42 unt.) dargelegten Ansichten über die Wechselwirkung zwischen allen 

 Theilen des "Weltalls zu erinnern. Unter „Degeneration" versteht Treviranus 

 „Abänderung", unter „Zoophyten" alle niederen, noch nicht in echte Pflanzen 

 oder Thiere differenzirten Organismen. 



„Alles rechtfertigt dagegen unsere Meinung, dass Degeneration, oder eine 

 erst nach der Erzeugung durch den veränderten Einfluss der Aussenwelt herbei- 

 geführte und dem Zustande der Gesundheit angemessene Abweichung von der 

 Gestalt der Vorfahren die mannichfaltigen Formen der lebenden Natur hervor- 

 gebracht hat." (Biol. III S. 420). 



„Wichtiger aber ist die andere Art der Degeneration, die in den ewigen 

 Umwandlungen, denen die ganze Natur unterworfen ist, ihren Grund hat. Durch 

 den Strom dieser Veränderungen wird alles fortgerissen, das Höchste wie das 

 Niedrigste in der Reihe der lebenden Wesen. In jedem dieser Körper liegt 

 die Fähigkeit zu einer endlosen Mannichfaltigkeit von Gestaltungen; jeder besitzt 

 das Vermögen, seine Organisation den Veränderungen der äusseren Welt anzu- 

 passen und dieses durch den Wechsel des Universums in Thätigkeit gesetzte 

 Vermögen ist es, was die einfachen Zoophyten der Vorwelt zu immer höheren 

 Stufen der Organisation gesteigert und eine zahllose Mannichfaltigkeit in die 

 lebende Natur gebracht hat." (Biol. III S. 423). 



„Wir glauben daher, dass die Encriniten, Pentacriniten, Ammoniten und 

 die übrigen Zoophyten der Vorwelt die Formen sind, aus welchen alle 

 Organismen der höheren Klassen durch allmälige Entwickelung entstanden sind. 

 Wir sind ferner der Meinung, dass jede Art, wie jedes Individuum, gewisse 

 Perioden des Wachsthums, der Blüthe und des Absterbens hat, dass aber ihr 

 Absterben nicht Auflösung, wie bei dem Individuum, sondern Degeneration ist. 

 Und hieraus scheint uns zu folgen, dass es nicht, wie man gewöhnlich annimmt, 

 die grossen Katastrophen der Erde sind, was die Thiere der Vorwelt vertilgt 

 hat, sondern dass viele diese überlebt haben, und dass sie vielmehr deswegen 

 aus der jetzigen Natur verschwunden sind, weil die Arten, zu welchen sie ge- 

 hörten, den Kreislauf ihres Daseins vollendet haben und in andere Gattungen 

 übergegangen sind." (Biol. III S. 225 u. 226). 



„Es folgt aber auch, dass damals, als die Organisation des Ganzen noch 

 im Werden begriffen war, die des Einzelnen ganz abhängig von Einflüssen ge- 

 wesen sein kann, welche jetzt nur noch blosse Varietäten, nicht mehr Gattungen, 

 hervorzubringen vermögen." (Biol. II S. 495). 



„Man hat die Stufen, die der Mensch von seinem Entstehen an bis zu seiner 

 vollendeten Ausbildung in physischer Rücksicht durchläuft, mit den allgemeinen 

 Entwicklungsstufen des Thierreiches von den Jnfusorien an bis zum Menschen 

 verglichen." (Biol. VI S. 24.) 



„Fände unter den lebenden Körpern eine solche Gradation statt, dass einige 

 in jeder Rücksicht auf einer höhern Stufe des Lebens ständeD, als die übrigen, 

 so würden jene bald alle übrigen verdrängen". (Biol. III S. 553.) 



„Jede Veränderung der äusseren Bedingungen des Wachsthums zieht Ab- 

 änderungen in der Bildung nach sich, die bei einigen Thieren und Pflanzen 

 früh, bei andern später eintreten, desto dauernder werden, je länger jene Ver- 

 änderungen fortdauern, und, wenn sie herrschend geworden sind, auch nach 

 der Aufhebung ihrer ersten Ursache bleiben, oder, falls diese periodisch wirkte, 

 periodisch wiederkehren. Auf diesem Gesetz beruht die Degeneration der 

 lebenden Wesen. Es giebt Gränzen derselben. Wir können diese aber nicht 

 angeben, nicht ohne willkürliche Voraussetzungen sagen, was Art und was 

 Abart ist. Unsere Erfahrungen hierüber sind sehr beschränkt und zum Theil 

 dem Anschein nach, sehr sich widersprechend." (Ersch. u. Ges. I S. 160.). 



Es ist von Interesse, die wichtigsten Gestalten, in welchen die Descendenz- 

 theorie im Laufe der Zeiten aufgetreten ist, mit einander zu vergleichen. Linne 

 glaubte an eine massige Zahl von Grundformen (für die Pflanzen etwa 58), 

 und dachte sich, dass durch einen eigenthümlichen Austausch der Eigenschaften, 

 der zwar keine Hybridisation sei, aber wohl damit verglichen weiden könne, 



