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In der ersten Zeit wurde die Hoffnung auf einen regen 

 geistigen Wechselverkehr zwischen Upsala und Bogota durch die 

 englisch-spanischen Wirren, welche die Schifffahrt störten, vielfach 

 getäuscht, aher von Bogota aus entsandte Linne's Verehrer unver- 

 drossen Arbeit auf Arbeit, bald den Weg über Cartajena, bald den 

 über Caracas wählend. Linne empfing z. B. eine Schilderung der 

 amerikanischen Ameisen, ihres eigenthümlichen Lebens und ihrer 

 erstaunlichen Baulust ; ferner mehrere ausführliche Pflanzen- 

 beschreibungen, sowie Programme für wissenschaltliche Reisen, die 

 theils von Bogota, theils von Cartajena aus zum Besten der 

 Linne'schen Interessen unternommen werden sollten. Zugleich 

 erzählte Mütis dem grossen Stern des Nordens von seinen Kämpfen 

 gegen die in Neu-Granada noch unangegriffen dastehende Mönchs- 

 wirthschaft, von seiner öffentlichen Vertheidigung des dort noch 

 immer von den Peripatetikern, d. h. den Nachbetern des Aristoteles, 

 verketzerten Newton'schen Welt-Systems. 



Bei dieser reichhaltigen gelehrten Correspondenz wurde gelegent- 

 lich auch ein Thema berührt, welches für Linne von ganz besonderem 

 Interesse war. Als der junge Schwede am 24. Januar 1735 zu 

 Harderwyck in Holland den Doctorgrad sich erwarb und seine erste 

 grössere Schrift verfasste, handelte er über die Theorie des 

 Wechselfiebers und erwähnte in derselben nebenbei auch die An- 

 wendung jenes eigenthümlichen Heilmittels, welches damals noch 

 mehr als heutigen Tages Perurinde hiess. Am 24. September 

 1764 schickt Mütis von Bogota an Linne eine Abbildung des 

 Baumes, der diese Rinde liefert, des sogenannten Chinabaumes. 



Seit dem Jahre jener Linne'schen Doctordisseration war für 

 die Erforschung der so überaus wichtigen Pflanze nicht viel geschehen ; 

 sie war aber doch einmal botanisch beschrieben worden und zwar 

 von Charles Marie de la Condamine, der 1740 seine Besprechung 

 in den Abhandlungen der Pariser Academie der Wissenschaften 

 veröffentlicht hatte. Nach dieser Quelle hatte Linne in seine 

 botanischen Werke die erste Beschreibung aufgenommen und 

 1753 der von ihm nie gesehenen Art die wissenschaftliche Taufe 

 ertheilt durch den Namen Cinchona und den Zusatz^ officinalis. 

 Mütis, der nicht allein die letzterwähnte Notiz von Linne, sondern 

 auch die de la Condamine'sche Beschreibung kannte, bekam die 

 Pflanze selber viele Jahre hindurch ebenfalls nicht zu Gesicht. 



Was er 1764 einschickte, ist noch heute im Linne'schen 

 Herbarium erhalten, Abbildung wie Blüthenproben ; beide stammten 

 von Miguel Santistevan, dem Münzmeister von Bogota, welcher 

 etwa zehn Jahre früher im Süden der Provinz Quito, und zwar in 

 der Gegend von Loja, Chinarinde gesammelt und dem Bogota'er 

 Vicekönige mit einem interessanten Bericht überreicht hatte. Diese 

 Schrift besass Mütis ; da sie aber besonders fiscaliche Fragen be- 

 handelte, übersetzte er sie nicht für Linne und unterrichtete ihn 

 auch sonst nicht genauer über die Eigenthümlichkeiten des Baumes. 

 Linne freute sich jener Gabe, deren Aechtheit ausser Zweifel zu 

 sein schien. Als er 1768 zum letzten Male sein Systema Naturae 



