6z C. D. Oratio 



mea^ facies aufem mea videri non pote/l ; hoc eft, intueberis& 

 contemplaberis opera mea, quibus innotefcam tibi , nam 

 quod de Deo cognofci poteft^ manifeftum eft in ipfts: Deus enim 

 illis manifefium fecit : nam inviftbilia Deijam inde ajaSiismun- 

 di fundamentis , ex iis qu<s fecit mente perpenfa videntur , aterna 

 videlicet ejus tum potentia tum Divinitas. Hinc Tullius Divi- 

 no quafi fpiritu afHatus vere fcripfit , Deum etfi non videmus, 

 tamen agnofcimus ex operibus ejus: paflim enim Deum profite- 

 tur mundum adiftcafie, & mundi vocat effeclorem atque molito- 

 rem, vel, ut cum Platone in Timseo loquatur, Deum nun- 

 cupat optfuem <edificatoremqut mundi. Quis eft autem , inquit 

 alibi Oratorum ille fummus, tam vecors qui cum fufpexerit in 

 ccelos^ Deum effe non fentiat? Sic rurfum alibi Divinitatem 

 fpirantia h.xc verba protulit, effe praftantem aliquam ater- 

 wamque Naturam &? eam fufpiciendam admirandamque hominum 

 generi , Pulchritudo mtjndi ordoque rerum coe- 

 lestium cogit confiieri. Nullum quippe mixtum re- 

 perire eft in rerum natura, quod non fit imprefliim Divini- 

 tatis characteribus, quod Dei digitum non oftentet, quod 

 imaginem Dei non referat, quod Dei non fit ib oKjx<Ayi:<.v ex- 

 preffum exemplar , quod radiatum Divinitate non fplendefcat, 

 uno verbo , quod potentiam fupremam , fapientiam akifli- 

 mam, & bonitatem immenfam non fapiat. NecPlato dun- 

 taxat atque Tullius Divinum fpiritum £s? praflantem aternam- 

 que Naturam mundi procreatricem,qu<e ccelum atque terras tuea- 

 tur&regat, five ut alibi loquuntur, mentem quamdam folu- 

 tam CS? libenam fegregatamque ab omni concretione mortali , omnia 

 fentientem £5? moventem^ ipfamque praditam motu fempiterno 

 agnoverunt, fed 6c reliqui Pagani mentem illam mundi effe* 

 clricem atque retlricem extollunt, & txAvaxri^iouv omnifariam 

 rerum omnium mixtionem vocitant , per univerfum terrarum or- 

 bem difperfam, qux rerum omnium Ciz principium univerfale, 

 quod omnia moveat, omnia fermentet, omnia fcecundet, 

 Spiritus intus alit , totamque infufa per artus, 

 Mens agitat molem^ &? magnofe corpore mifcet. 



No- 



