282 NELLE FOEESTE DI BOKXEO 



Genova '). - Esistono però, come ho varie volte ripetuto, due forme di 

 orang-utan più distinte delle altre, una delle quali possiede adiposità 

 alle gote e delle creste ossee molto sporgenti sul cranio; è questo il 

 « mayas tciapping ». L' altra forma è il « mayas kassà » che, anche 

 quando perfettamente adulto, è privo di espansioni faciali ed ha la 

 volta craniènse esternamente liscia e senza creste di sorta alcuna. 

 Il mayas chiamato « rambei » non distinguendosi dagli altri che per 

 il pelo più lungo, ritengo che abbia, anche come razza, meno im- 

 portanza dei due precedenti. 



E possibile che in un remoto passato il mayas tciapping ed il mayas 

 kassà costituissero due specie perfettamente distinte, forse perchè 

 originate in due regioni separate, e solo in seguito venute a tro- 

 varsi in contatto sul medesimo terreno. È possibile pure che i tciap- 

 ping in origine siano comparsi in quelli individui, i quali vivendo 

 (durante il periodo di malleabilità specifica) in luoghi di grande 

 abbondanza di frutti nutritivi, ebbero l'occasione di divorare una 

 straordinaria quantità di cibo, e di mettere quindi in serbo nelle 

 loro ganascie il sovrappiù del necessario al sostentamento giorna- 

 liero. All'opposto il mayas kassà, durante il periodo evolutivo, si 

 sarebbe trovato in luoghi dove il cibo era equabilmente ma scarsa- 

 mente distribuito tutto l' anno, e sarebbe quindi mancata ad esso 

 l' opportunità per la formazione di un magazzino speciale di grasso. 



Presentemente però sembra poco ammissibile che le due razze si 

 mantengano distinte, trovandosi gli individui dell'una e dell'altra 

 promiscuamente nei medesimi luoghi, ed anche sui medesimi alberi. 

 Io supporrei per questo che i mayas tciapping possano generare 

 figli ora con espansioni faciali, ora senza, ed anche forme inter- 

 medie, ossia con tciapping rudimentali; e non vedrei nemmeno l'im- 

 possibilità che da dei kassà potessero nascere dei figli tciapping; 

 esattamente come da una coppia umana di bruni possono nascere 

 dei figli biondi e viceversa, a seconda dei biondi o dei bruni, che, 

 nel passato, hanno esistito nell' albero genealogico delle rispettive 

 famiglie. 



Io ammetto quindi che esista una sola specie eli orang-utan, la 

 Shnia Satyrus, di cui distinguerei due principali varietà, alle quali 

 conserverei i nomi indigeni di «tciapping» e di «kassà». 



Gli orang-utan sono assai frequenti anche nella parte meridionale 

 di Borneo e più specialmente nei distretti di Bandgiarmassiug, Pon- 

 tianak e Sambas. In Sarawak abbondano più che altro nelle foreste 



') Annali del Museo civico di Genova, voi. Ili, 1872, pag. 56. 



