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Bulletin de l’Académie Impériale 
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ups] répété deux fois est la fin du mot a; bake 
olympiade, pris simplement pour un intervalle de 
quatre ans: il en faudrait done 258 där pour ré- 
pondre à l'an 1032; quant à l'ére mondaine indiquée 
par le nombre d'olympiades et dans la premiere ligne 
de l'inseription, je ne tente pas méme de la restituer 
avec les mauvais éléments donnés par ce texte. 
J'ai seulement voulu montrer un nouvel échantillon 
d'un calcul trés compliqué, employé en 1032, dans 
une inscription murale, et qui rappelle ces dates ori- 
ginales auxquelles se complaisent les copistes et his- 
toriens arméniens. On peut à ce sujet voir dans les 
Additions, p. 357, la manière dont Etienne Orbélian 
a daté son Histoire. ! 
$ 4. 
Je termine cette Note par une inscription remar- 
quable à d’autres égards, donnée par le P. Sargis, 
ibid. p. 52. Elle est tracée sur la muraille à droite de 
la porte du couvent d'un village du nom d'Ani, au 
sud de la ville de ce nom, en haut d'un cadran en 
pierre. 
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V. zbühgup quoupp Etabake d dep $uqeog: 
Tout ce qu'on en peut comprendre à premiere vue, 
c'est qu'un certain Grigor et sa femme Mariam ont | 
construit l'église de ce couvent, en la 28° année du 
pieux empereur Héraclius; l'avénement de ce prince 
ayant eu lieu en octobre 610, il résulte delà que 
l'église du village d'Ani, jusqu'à présent inconnu, a 
été bátie en 638 de notre ére. J'observe que M. Texier, 
dans son plan d'Ani place au Nord de la ville un lieu | 
nommé Yéni-Ani «Ani-le- Nouveau.» Descript. de 
l'Arm. Pl. 14. 
Pour arriver à une traduction un peu satisfaisante 
de ce texte il faut d'abord essayer de le corriger en- 
tierement, puis rechercher dans l'histoire les noms de 
tous les personnages qui y sont mentionnés et assigner 
le róle de chacun. 
1" ligne. Je suis porté à croire que les mots h dra 
doivent être remplacés par le mot wd, année, 
comme dans l'inscription analogue de Sourb- Ohannés, 
v. Bull. Hist.-Philol. t. XIV, p. 121; en tout cas la 
conjonction & est entièrement parasite. 
2° ligne. Tous ces noms au génitif, sans antécédent 
qui l'exige, laissent soupgonner qu'une ligne a été 
omise, ou du moins un mot tel que «au temps de;» 
Nersès me paraît être le catholicos de ce nom; quant 
au personnage nommé «Chaac (lis. Sahac), seigneur 
des Archarouniens,» je n'ai pas encore réussi à le re- 
trouver chez les historiens de cette époque, tels que 
Sébéos, Jean Catholicos, Thomas Ardzrouni, Ghévond, 
Asolic, Vardan, ni dans la grande Histoire de Tcha- 
mitch. Au contraire Théophilos, évéque d'Archarou- 
nik, est mentionné parmi ceux qui assistérent au 
concile de Dovin en 645 *). Il faut faire observer ici 
que le nom d'Archarounik est précisément celui du 
canton de l'Ararat oü se trouvent l'église et le village 
d'Ani; car ce nom, attribué d'abord proprement à 
l'Eraskhatzor, ou à cette portion dela vallée de l'Araxe 
qui est située entre le Masis et le fleuve, fut aussi 
étendu, aprés le IV* s., aux territoires de Chirac et 
de Vanand, devenus propriétés de la famille Camsa- 
racane. Notre inscription nous apprend qu'au VI' s. 
ces pays avaient pour chef Chaac ou Sahac. 
3° ligne, aprés le nom de Grigor, on ne sait que 
faire du mot greuwp «fille,» qui, s'il est méme reporté 
à la fin de la ligne, aprés Mariam, exige pourtant un 
complément «fille de. ....» Ainsi l'on pourrait tra- 
duire le tout, en soulignant les corrections: 
«En la 28° année du pieux empereur Héracl, 
«au temps du catholicos Nersés, de Sahac, seigneur 
d'Archarounik, et de Théophilos, 
«évéque d'Archarounik, moi Grigor et mon épouse 
Mariam, fille de... 
«Nous avons construit cette sainte église pour nos 
ámes.» 
Sans répéter ici ce que l'on sait de l'histoire des 
campagnes d'Héraclius en Perse, 622 — 629, il est 
évident que le passage réitéré de ce prince à travers 
la Lazique et l'Arménie septentrionale, jusque dans 
l’Aderbidjan, a dû laisser des traces. Cette guerre 
politico-religieuse, contre Khosro-Parvis et contre ses 
successeurs, étendit l'influence religieuse de Byzance 
dans les contrées de l'Arménie occidentale cédées pré- 
20) Tcham. Hist. d'Arm. t. IL, p. 345. 
