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Bulletin de l'Académie Impériale 
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I. Dans le champ au centre d'un carré: 
Le prince, serviteur de Dieu, 
` AT 
ict Ja Dion n 
d 
— 
riche parl'a 
fils de Yousouf, fils d 
Ismail, le Nasride !), 
que Dieu lui soit en aide et lui préte 
son Secours. 
Autour la devise des rois de Grenade (Conde. 
Mem., p. 301, Viardot. Histoire des Arabes et des 
Mores d'Espagne. Tai 1851. T. 1, p. 309), quatre 
fois répétée: ul 3l le Y il n'y a de vainqueur 
que Dieu. 
II. Dans le champ au centre d'un carré le verset 
200 du ch. III du Koran’). 
E 
O croyants! 
soyez patients 
luttez de SE les uns avee les autres; 
soyez fermes 
et craignez Dieu. 
Vous serez heureux. 
(Kasimirski. Le Koran. Paris. 1841, p. 61, 
ch. III, v. 200.) 
Autour du carré: Al Lys || Us | vu | et frap- 
pée dans la ville de Grenade, que Dieu la garde. 
Le prince, dont le nom se trouve inscrit sur notre 
1) C'est ainsi que je traduis les mots _paj QU Nasr, dont il 
est question ici, n'est pas le père d'Ismail, mais un de ses ancétres. 
Ibnou-l-khatib (Pascual de Gayangos. The history 
hammedan dynasties i in Spain. London. MDCCOXLIII. V ol. IL, p.341). 
Les mots „os :, dans le sens de Nasride se lisent sur toutes 
les monnaies connues de Grenade, oü se trouve la Uni des 
princes, et méme dans les auteurs arabes (v. la généalogi ou 
hammed VI dans Gayangos. Vol. II, p. 539. Notes and illustrations, 
13). C'est de ce Nasr que vient sans nul doute le surnom de Nas- 
rides ou benou-Nasr, donné à la dynastie entière. Ce surnom, d’après 
le témoignage d'Ibn Khaldoun (Gayangos. Vol. II, p. 339), était 
porté par la famille, bien avant qu'elle ne soit montée sur le tróne 
de Grenade. 
2) Ce verset du Koran, comme l'explique Conde (Mem. p. 302, 
303), servait à animer les anpes au combat. L'historien espagnol 
conclut de là que les monnaie: s, portant ce verset, doivent dater d'un 
es una aleia ó sentencia 
de las ser; y estas eran monedas de tiempo de guerra). Toutes les 
monnaies en or des rois de Grenade, qui nous sont connues, à l'ex- 
ception de dosis unes seulement (Gaillard, p. 412, 413, Tych- 
sen, Intr. p. 140), portent sur le revers le verset en question. Serait- 
on en droit de supposer qu'elles aient été toutes frappées dans un 
temps de guerre? C'est plus que probable que dans l'origine, dans 
une époque de combats, les rois de Grenade aient accepté pour 
leur monnaies le verset 200 du Koran, mais le sens devait se perdre 
plus tard; le verset finit par devenir un simple type monétaire. 
monnaie, est Mouhammed V, fils de Yousouf I, fils 
d'Ismail I, surnommé le riche par l'assistance de Dieu 
(el-ghani-billah). C'est le huitieme des Nasrides; il 
régna deux fois à Grenade: pour la premiére fois 
depuis 755 (1354) jusqu'à 760 (1359) et pour la 
seconde fois depuis 763 (1362) jusqu'à 793 (1391) 
(Gayangos. Vol. II, p. 357 et 362—367 et la table 
généalogique XX à la fin du volume.). 
Le type de la piece, que nous venons de décrire, 
est, à ce qu'on voit, presque le méme que celui des 
dinars des rois postérieurs à Mouhammed V: de You- 
souf III, fils de Yousouf II? (Conde. Mem., p. 302, 
pL. V, 7)et d' Ali (Abou-l-hasan), fils de Saad (Moeller. 
De num. or., p. 139, N° CXXVII, et pl.). La seule 
différence, qu'on remarque dans notre monnaie, con- 
siste dans le mot prince ( el), ajouté au surnom de 
serviteur de Dieu (aj! Je) que prenaient les rois de 
Grenade, et dans la phrase o 4e, dl «ic! , gravée à 
la place de o pas dl on]. 
b) Monnaie de l’Ermitage Impérial (2 exemplaires). 
Elle est égale en tout à la précédente. Il n'y a que 
linscription qu'on lit dans le carré au milieu de l'a- 
vers, qui diffère. 
La voici: 
Ill Al Ae Le serviteur de Dieu, vainqueur 
e L par d ale de Dien ` Mou- 
pd epe fils d'Abour ^. 
Je | j Hljoiousch, fils de Nasr, fils de 
Vut EE uas Moulammed, 
22) i cau 
de Yousouf, fils d'Ismail, 
e Nasride, que Dieu lui donne 
de la force et lui préte son 
Secours. 
Quel est ce Mouhammed, fils d'Abou-1- djouiousch, 
fils de Nasr — voilà une question à résoudre. Il y a eu 
à Grenade treize princes du nom de Mouhammed 
8) C'est à tort que Conde attribue cette monnaie à Yousouf II. 
Yousouf II a été fils de Mouhammed et non de Yousouf. 
