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lequel il examine certaines inscriptions grecques, non 
suffisamment expliquées ”). 
Lettres orientales, 
Nous sommes en mesure d'annoncer l'achévement 
d'une grande entreprise, qui, immanquablement, fera 
époque dans l'étude de l'histoire du Caucase. Notre 
Académie s'est crue en devoir de contribuer, autant 
que cela était possible, à mieux faire connaitre la litté- 
rature d'un peuple chrétien de (Orient — des Géorgiens. 
Les rapports de la Géorgie avec la Russie ont été, pen- 
dant plusieurs siècles, trés intimes. Entourée et pressée 
par les ennemis de la Chrétienté, la Géorgie — depuis 
le moment oü la Russie avait, une à une, terrassé les 
hordes Tatares — tournait ses espérances du cóté des 
Tzars de la Moscovie, et trouva enfin dans les autocrates 
de la Maison Romanof des secours, qui étaient déjà si 
urgents, pour repousser les violences des mahométans 
et sauvegarder sa religion. L'Europe ignorait presque 
quelles puissantes racines la civilisation chrétienne 
avait poussées dans le sol Géorgien, et quel développe- 
ment elle a donné à une littérature chrétienne orientale. 
Que cette activité littéraire n'a jamais été éteinte en 
Géorgie, ceci est prouvé surtout par les annales Géor- 
giennes, dont le commencement remonte aux temps les 
plus reculés et qui vont jusqu'au XTX” siècle. Profitant 
de sa position à l’Académie, M. Brosset a consacré 
les meilleures années de sa vie à l’édition de ces an- 
nales en langue géorgienne, à leur explication et à 
leur traduction en langue française. L'impression seule 
des textes originaux, des additions et de leurs traduc- 
tions l’a occupé pendant près de 10 ans. Durant l’an- 
née qui s'écoule, notre collègue a complètement ter- 
miné son histoire de Géorgie, par l'impression: 
1° d'une Introduction générale, renfermant l'histoire 
littéraire, une revue rapide de l'histoire politique, et 
un essai, au moyen des chartes, sur l'organisation 
sociale de la Géorgie, et 2° des Tables des matières, 
contenant environ 10,000 faits, et servant de clé à 
tout l'ouvrage. 
Une autre entreprise de M. Brosset, l'édition des 
historiens arméniens, n'a pu étre commencée, par 
suite du retard apporté à l'envoi du manuscrit de 
l'histoire des Aghovans; mais en revanche la collec- 
75) Epigraphische Beitrüge. Lu le 19 novembre 1858. Bull. Histor. 
Philo. XVI, 8l . y 
tion de documents en diverses langues, relatifs à l'his- 
toire de Géorgie jusqu'àla mort de Wakhtang VI, a 
fait un grand pas en avant. M. Graefe a achevé la 
copie et la traduction russe des pièces grecques, tra- 
vail auquel est désormais assurée la coopération de 
lhabile interpréte M. Destounis. Les actes en 
langues tatare et persane, au nombre de huit, ont été 
transcrits aux Archives Centrales de Moscou par 
l'honorable Moulla Housséin, et traduits en russe par 
notre nouveau collègue M. Véliaminof-Zernof. 
Enfin la traduction des quatre-vingt pièces géor- 
giennes, suspendue pour un moment par une cause 
accidentelle, se poursuit activement, sous la surveil- 
lance de M. Brosset et du digne professeur de géor- 
gien à l'Université de St.-Pétersbourg, M. Tchoubi- 
nof. Certainement l'impression de cet intéressant re- 
cueil pourra commencer dans quelques mois. 
La langue, la littérature, l'histoire et la numisma- 
tique des peuples iraniens ont continué d'étre l'objet 
des travaux de nos orientalistes. Par suite de la po- 
sition particuliére de la Russie vis-à-vis de l'Orient, 
nos savants se sont vus appelés à se consacrer de 
préférence aux contrées qui ont été le théátre de 
l'ancienne lutte entre l'Iran et le Touran, entre les 
peuples d'origine persane et ceux de la souche al- 
taique. Cette lutte a amené, comme conséquence, non 
seulement l'exclusion des peuples iraniens des parties 
nord et nord-est de leur ancien domaine, mais encore 
l'extinction graduelle par les peuples d'origine turque 
de ce qu'on appelle la civilisation iranienne. C'est ce 
que nous voyons dans l'ancienne Médie, c.-à-d. dans 
les pays caspiens: le Tabaristan, le Guilan, le Mazan- 
déran etc. Pendant longtemps, on ne savait qu'impar- 
faitement que ces pays étaient restés fidéles à l'an- 
cien culte iranien du feu et avaient défendu leur na- 
tionalité contre l'influence de l'islamisme jusqu'au 
moyen äge; mais enfin la barbarie tatare s'empara de 
ces contrées au XIII" siècle, et extermina même une 
partie de la population iranienne. Il nous manquait 
encore une histoire continue de ces pays depuis les 
Sassanides, de sorte que M. Frähn, qui l'a considéré 
comme la täche principale des orientalistes de la Rus- 
sie, n'a pu, malgré toute son érudition, y parvenir: 
il n'a pu que réunir quelques fragments. Cette la- 
cune importante est actuellement presque entiere- 
ment comblée. Aprés des années de recherches et 
