BULLETIN 
DE L’ACADENIE IMPÉRIALE DES SCIENCES DE ST.-PETERSBOURG. 
Über die ehstnische Sage vom Kalewipoeg, 
von A. Schiefner'). (Lu le 11 mai 1860.) 
In den beiden letzten Jahren seiner akademischen 
Thätigkeit, d. h. 1853 und 1854, hatte der Vertreter 
der finnischen Studien an unserer Akademie, S Jögren, 
die Freude zwei bedeutende Erscheinungen auf dem 
Gebiete der ehstnischen Litteratur zur Belohnung 
durch eine Demidowsche Prämie empfehlen zu kön- 
nen: die von H. Neus in Reval herausgegebenen ehst- 
nischen Volkslieder und die neuen, wissenschaftliche 
Bahnen einschlagenden grammatischen Arbeiten des 
Pastors Eduard Ahrens. Jetzt sind wir im Stande 
die volle Aufmerksamkeit der Akademie auf ein Werk 
zu lenken, welches fortan ohne Zweifel als Ausgangs- 
und Anknüpfungspunkt jeglicher Forschung über die 
ehstnische Sprache und Sage dienen wird. Es ist dies 
die von Dr. Friedr. Kreutzwald herausgegebene und 
von der gelehrten ehstnischen Gesellschaft in Dorpat 
mit einer Verdeutschung des Hrn. Carl Reinthal ge- 
druckte ehstnische Sage vom Kalewipoeg, von 
der bis jetzt vier, in den Jahren 1857 — 1859 er- 
schienene Lieferungen vorliegen. 
Das Hervortreten dieses Werkes ist kein plötzliches, 
Sondern erst durch eine Reihe vorhergehender Bedin- 
gungen möglich geworden. In dem nur durch den 
finnischen Meerbusen von Ehstland getrennten Finn- 
land geschah es im J. 1835, dass Dr. Elias Lönnrot 
eine Sammlung der epischen Lieder der Finnen unter 
dem Namen «Kalevala» in zwei Bänden herausgab. 
Der erste Anstoss zur Sammlung finnischer Volks- 
lieder ward vom Prof. Porth an, dem Vater der 
Geschichte Finnlands , gegeben. Verschiedene seit 
dem J. 1766 erschienene Abhandlungen hatten fin- 
nische Volkslieder zum Gegenstande. Unter Por- 
than’s Leitung verfassten Ganander und Lencquist 
ihre Versuche über die finnische Mythologie, wobei 
Sie vielfach auf die Volkslieder Rücksicht nehmen 
Kees 
1) Aus dem gemeinschaftlich mit J. F. Wiedemann verfassten 
Bericht über das zum XXIX. Demidow'schen Concurs einge- 
reichte Werk Kreutzwald's. ' i l 
Tome II. 
mussten. Nach diesen Leistungen, welche einen mehr 
g ischen Charakter hatten, veranstaltete Dr. 
Zacharias Topelius eine grössere Sammlung von 
alten Liedern, welche er in den Jahren 1829 — 36 
in fünf kleinen Bändchen herausgab. Bereits im J. 
1820 hatte der im J. 1858 verstorbene Prof. Fr. v. 
Becker, dem man auch eine scharfsinnige Bearbei- 
tung der finnischen Grammatik verdankt, einen Ver- 
such gemacht eine Anzahl von Liedern, welche sich 
um Wäinämöinen bewegen, zu einem Ganzen zu ver- 
einigen. Diesem Beispiel verdanken wir es wahrschein- 
lich, dass Dr. Lónnrot den Gedanken fasste die noch 
unter dem Volke fortlebenden Lieder von Wäinämöi- 
nen, Ilmarinen und Lemminkäinen zu einem Epos zu- 
sammenzufügen. Zu dem Zwecke unternahm er in den 
Jahren 1828 und 1831 Wanderungen durch verschie- 
dene Gegenden Finnlands um seine Runensammlun- 
gen zu vervollständigen. Unendlich reichere Ausbeute 
gewährten ihm jedoch die ausserhalb des eigentlichen 
Finnlands von Finnen bewohnten Gegenden, nament- 
lich verschiedene Strecken des Archangelschen Gau- 
vernements, welche er im Jahre 1832 bereiste. Drei 
Jahre darauf erschien, wie schon bemerkt wurde, die 
Kalevala in 32 Gesängen mit etwa 12,000 Versen. 
Die Kosten trug die finnische Litteraturgesellschaft, 
welche fortan bemüht war ihr Möglichstes zu thun, 
um durch fortgesetzte Runensammlungen das einmal 
begonnene Werk weiter zu fördern. Um das nationale 
Werk auch der nichtfinnischen Bevölkerung Finn- 
lands zugänglich zu machen setzte die Gesellschaft 
einen Preis für die beste schwedische Übersetzung 
aus. Diesen Preis gewann M. Alexander Castrén, 
der zum gründlicheren Verständniss einzelner schwie- 
riger Stellen und Wörter eine Reise in die Gegenden 
| unternahm, in denen der Runengesang noch in voller 
Blüthe stan und er aus dem Munde der Runensünger 
selbst über so manche Puncte Auskunft zu erhalten 
hoffte. Die schwedische Übersetzung, welche im J. 
1841 erschien, war es auch, welche ein ferneres Be- 
kanntwerden der Kalevala ausserhalb Finnlands er- 
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