vs AUBE me 
Plusieurs hypothèses avaient été proposées : 
A. Quelques auteurs , s’autorisant de l'unité du langage 
des coutumes, des productions naturelles , ne pouvant pis 
rattacher ces peuples à l'Amérique et ne les croyant pas 
capables d’être venus, dans des pirogues, contre le cours 
habituel des vents alisés, ont cru voir en eux ce qui réstedes 
habitants d’un continent submergé ; aujourd’hui quecesrés 
gions sont mieux connues , celte supposition parait inads 
missible, 
B. Je ne m’arrêterai pas non plus sur l'opinion émise 
par quelques partisans à outrance des récits bibliques qui, 
la vue des profils aquilins de quelques Polynésiens,) 
manière dont leur barbe est plantée , et frappés de l'analogie 
de quelques. coutumes et de quelques formes de langagt, 
entre autres l'emploi des préfires et dés suffizes, le molk, 
causatif des verbes, etc., n’ont pas hésité à voir dan 
Océaniens des restes des tribus d'Israël qui ne revinrent Pa . 
de la captivité de Babylone. 
S 
©. Certains auteurs veulent que chaque île ait été mn 
centre de création pour les hommes comme pour les animal” 
et les plantes : il serait au moins étonnant qu'ils enssent 
tous jetés dans le même moule, C’est sans doute pour 
raison que d’autres, moins absolus ; leur donnent por be. 
ceau un des archipels d'où ils se seraient répandus die 
île. Si on admet cette supposition , il semble aussi logique 
d'admettre que c’est dans un des grands archipels que la 
serait apparue d’abord, car son développement aura 
peu possible sur une petite île ; on a alors pensé à Ja Not 
velle-Zélande ; mais, en-laissant de côté les obstacles 0PP° 
par un climat rigoureux , il ressort des traditions ; peauconP. 
