Botanische Reisen in den Hochgebirgen Chinas und Ost-Tibets. 95 
Am 15. August trat ich den Rückmarsch nach Tali fu an. Da 
mir vor der endgültigen Abreise noch zwei Tage zur Verfügung standen, 
benutzte ich sie dazu, in der Ebene zwischen See und Bergflanken bis 
zum Nordende des Seeszu gehen, um einen Einblick in das Gelände nördlich 
der Tsang schan-Kette zu erhalten. 
- Aus dem Nordtor der Stadt führte der gut erhaltene Steinweg zu- 
nächst an drei nebeneinander stehenden Pagoden, einer größeren und 
zwei kleineren, vorüber. Die größere, mittlere erhob sich auf quadratischem 
Sockel 15 Stockwerke hoch, während die beiden seitlichen nur 10 Stock- 
werke erreichten. Leider hatten Soldaten den quadratischen Sockel weiß 
 angestrichen, so daß ein tibetisches Götterbild gerade noch zu erkennen, 
die diesbezüglichen Inschriften aber überpinselt und unleserlich waren. 
- Außerdem hatte man in unmittelbarster Nachbarschaft der sicherlich 
sehr alten Pagoden mehrere moderne Kasernen und einen Exerzierplatz 
geschaffen, worunter die Stimmung der einzigartigen Landschaft natur- 
gemäß leiden mußte. ; 
Zur Linken die ungeheure, wild zerrissene Gebirgskette des Tsang 
schan, zur Rechten der blaue Spiegel des Örlhai, zog der Weg durch 
die schmale Ebene am Gebirgsfuße. Mehrmals kreuzten mit Steingeröll 
erfüllte Flußbetten die Straße. Die breiten Geröllhalden ließen ahnen, 
welche Gewalt die Bergwasser zur Zeit der Schneeschmelze oder der 
andauernden Sommerregen haben müssen. Der Fuß des Gebirges war 
stundenlang neben den Gesteinstrümmern mit Grabmälern aus der Zeit 
der siebziger Jahre des letzten J pre der Zeit des Muhammedaner- 
aufstandes, bedeckt. 
Mehrere Dörfer hatten wir schon durcheilt, da erschienen linker 
Hand die Marmorbrüche, die Tali fu weit über die Provinzgrenzen 
berühmt gemacht haben. Hier zeigen sich im, Gestein schwarze Zeichnungen, 
die bei einiger Phantasie eine entfernte Ähnlichkeit mit Gemälden haben 
können. Man sieht auf ihnen Berglandschaften mit Flüssen und Bäumen, 
ein Spiel der Natur, für das der Chinese eine Art abergläubische V erehrung 
hat und dementsprechend mit hohen Preisen bezahlt. Niedliche Min- 
tschia-Mädchen, wie die mit den Eingeborenen der.Schan-Staaten 
in Birma verwandte Bergbevölkerung hier genannt wird, klettern an 
| dem Geröll der Steinbrüche umher, suchen nach solchen ‚gezeichneten 
PI latten und fertigen aus ihnen hübsche, vier- oder sechseckige Blumen- 
töpfe, die, mit Versen irgendeines chinesischen Dichters versehen, in ze 
Straßen der Stadt Tali von 20 Cents an verkauft werden. 
Gegen Abend war Scehang kwan, die „obere Sperre‘‘, dicht am 
See re erreicht. Nicht: weit ang diesem kümmerlichen und ver- 
Ort, kuı 
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