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An den Hängen der zum Paßeinschnitt herabsteigenden Bergkuppen 
blühten unter Bambus die ersten hellvioletten Alpenrosensträucher, 
von nun an wenigstens in den höheren Lagen unsere ständigen Begleiter. 
Wenige Schritt auf der anderen Seite unterhalb des Tempels liegen 
die zwei Häuser von Hsin dien tse, schmierige, verräucherte, niedere 
Hüttenwirtshäuser und doch ein willkommener Aufenthalt, da in dem 
 Tempelkloster Unterkommen nicht zu haben ist. 
| Im Anblick hoher, schneebedeckter Berge im Südwesten und Nord- 
westen erreicht der Abstiegsweg schon nach 134 Stunden bei Yin hsiu B: 
wan das Min-Tal wieder, um nun dauernd an den Felshängen des linken 
Ufers entlang zu führen. Einzelne über den Fluß gespannte Bambusseile, 
die so berüchtigten tibetischen Seilbrücken, erschienen als die ersten 
 Norboten des westlichen Lamareiches. 
Zwergige, blaue, großblütige Schwertlilien NR die Fels- 
wände, im Verein mit strauchigen Astern, zu denen sich weiterhin noch 
' Primeln und Alpenrosen gesellten. In den rein chinesischen Häusern 
am Wege wurden vielfach Armringe aus Nephrit für billiges Geld feil- 
gehalten und nach Aussage der Leute soll dieser Stein öfters in den Felsen 
‚der Talwände gefunden werden. 
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Fünf Li vor dem malerisch an dem Fuß nackter Felemände gelehnten 2: 
Jägerdorfe. Tao kwan erschien im Nordnordosten die schneebedeckte 
‚Spitze des. Tung ling schan, an dessen Hängen in halber Berghöhe 3 
die gleichnamige Residenz des Fürsten des Wassu-Völkchens angelehnt 
' ruht. Acht Li hinter Tao kwan liegt das Dörfehen Tscho tschiau, 
hinter dessen letzten Häusern eine Bambushängebrücke zum anderen 
Ufer hinüberführt, weil hier ein kräftiges Bergwasser die rechte Talwand 
durchsägt und damit den Tälern der rechten Uferseite einen bequemen 
' Zugang zum Haupttal geschaffen hat. 
Wir überschritten die Brücke und zogen in dem durch das Wange R 
gegrabenen Tale auf schmalem Fußpfade aufwärts. Schon nach zwer 
 stündiger Wanderung gabelte sich das Wasser und kurz darauf lag am 
linken Arm die aus wenigen, einzelnen, zerstreuten Häusern tibetischer 
tibetischen Sprachenfamilie gehörende Wassu waren. 
Bauart bestehende Ortschaft Leang ho kou, deren ‚Bewohner Se 
