138 | W. Limpricht. 
wälder an zahlreichen Tempeln vorbei. Pilger jeden Alters und Geschlechts 
keuchten die Steinstufen hinauf, junge, lachende Mädchen, alte, vergilbte, 
runzelige Mütterehen im Reitsitze auf dem Traggestell auf dem Rücken 
jugendlicher Träger, alte weißhaarige Männlein, kräftige, wettergebräunte 
Hsifans aus der Gegend von Sung pang ting, lange Stöcke mit 
°  flatternden, tibetisch bedruckten Gebetsfahnen in der nervigen Faust, 
alles machte die Wallfahrt zu dem Kin ting, dem goldenen Gipfel, 
wo es besonders glücklichen Menschenkindern vergönnt ist, Buddhas 
milde, gütige Züge von Antlitz zu Antlitz zu schauen. Mit ernsten Mienen, 
keine Bewegung in den der Selbstbeherrschung gewohnten Gesichtszügen. 
.e stehen die Priester neben den Opferschalen und überrechnen im Geiste 
den Gewinn des heutigen Tages, segnen vielleicht in stillen Gedanken 
die Idee, die sie zu reichen Männern machen wird. Sind doch die Tempel 
des Omi ein begehrenswerter Posten für die Mönche, wie er ihnen ein 
i zweitesmal in China, selbst in Putu bei Ningpo oder den Lamatempeln 
BR des Wu tai schan in Schanhsi nicht mehr geboten werden kann. 
In 2000 m Höhe beginnt der Nadelwald, die Heimat der zahlreichen 
a äherdon die niemals gestört, selbst in unmittelbarster Nähe der 
„Heiligtümer ihr munteres, verwegenes Spiel treiben. Tannen und Cun- 
Serge großblütige, weiße Anemonen, Sumpfdotterblumen, Hahnen- 
und ros: Knöteriche begleiten den Weg, der in altersgrauen, 
pen auf, in mäßiger Steigung geht es an den alle 5 Li er- 
>ln über die sanften Hänge des Gipfelplateaus bis zum 
Punkt, dem Kin ting, an dem eine große Tempelanlage für 
x Melt eingerichtet ist. Die tibetischen Inschriften an der Tür 
des höchsten Tempels des. „goldenen Gipfe “ zeigen an, daß auch bei der 
_ tibetischen Bevölkerung der Tempel als Heiligtum angesehen wird. 
rer stürzt der Berg in senkrechten Felswänden an 2000 m 
‚der A würde den Plan der Ebene erreichen wenn nieht 
* 
= Tempel gekrönt, und. weiter am Südwesten ein wenige Meter as 
der Wan fu tin; g- - (10000 Bud: ipf pfel), auf ‚dem ebenfalls ein Tempel 
olkes silt aber der Kin ting als 
i gen Steinstufen steil zur Höhe führt. Schließlich 
ede üge den. Übergang vermittelten. Noch zwei Felsvorsprüng® 3 
ten. in den schauerlichen Abgrund, ein. ‚kleinerer, ebenfalls von einem 
