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Zu meiner Freude erfuhr ich hier Genaueres über den von mir beab- 
sichtigten Weg: ich müßte über hohe Berge und endlose Wälder ohne 
Unterkunftsmöglichkeiten nach Mur shu zu kommen suchen, von wo 
es einen Weg nach Dawo gäbe. Am ersten Tage könnte ich in einem 
 Lamatempel nächtigen, von dem es aber noch 120 Li bis Mur shu seien; 
die Berge und Wälder wimmelten von großen, wilden Katzen, und es 
wäre besser, wenn ich den Versuch unterließe. Ich unterließ ihn aber 
nicht, da eine derartige Gegend gerade das bot, was ich haben wollte, 
und erkundigte mich nach dem Wege zum Lamatempel; von dort aus 
würde ich schon mit Hilfe der Priester weiter kommen. 
Wir mußten an den Arbeitsstellen einiger chinesischer Goldwäscher, 
zu denen auch der Wirt der Herberge gehörte, vorbei denselben Weg bis 
zu der kleinen. Brücke unweit des Lamatempels von gestern 10 Li zurück, 
blieben auf derselben Talseite, überwanden die nur 30 m hohe Böschung 
und stiegen in ein neues, bachdurchströmtes Tal ab, das sich nach West- 
nordwesten hinaufz 08. 
Anfangs waren auch hier die öden,. baumlosen Hänge nur mit ab- 
geweideten Grastriften bekleidet, einzelne zerstörte Häuser deuteten 
auf frühere Bewohner hin, dann aber begannen Nadelbäume die trostlos 
öde Umgebung zu beleben. 
Schon nach zweistündigem Marsche mündete von rechts ein Seitental 
ein. Hier lag, noch 5—6 Li entfernt, der ersehnte Lamatempel unter 
Eichen.versteckt. Weit und breit war in der menschenleeren Waldgegend 
kein anderes Haus zu sehen, und so versuchte ich denn allein — die Träger 
kamen langsam nach — Aufnahme zu erhalten, wußte ich doch, daß 
eine starke chinesische Begleitung mir bei dem bekannten Mißtrauen 
der Mönche nur hinderlich sein w ürde. No setzte ich mich denn bescheiden 
auf die Eingangsstufen und wartete der Dinge, die da kommen sollten. 
Es dauerte auch gar nicht lange, so wurde ich, den man natürlich längst 
bemerkt hatte, hereingeholt und zu den einigen 20, den Gebetszylinder 
in ständiger Drehung in Händen haltenden Lamas vor die Treppe am 
Hauptheiligtum geleitet: Nach kurzer Beratschlagung gab das Oberhaupt, 
ein uralter, unglaublich schmutziger Greis, seine Einwilligung. Man wies 
mir und meinen unterdes erschienenen Leuten ein leerstehendes Bretter- 
häuschen als Wohnung an. Sofort waren die vorher so ernsten Gesichter 
in das Gegenteil verwandelt. Bereitwilligst wurde Holz herangeholt, 
ein Feuer gemacht und der Raum so wohnlich hergerichtet, wie es irgend 
möglich war. 
. Das Kloster (4023 m), mehr ein Absteigequartier für durchreisende 
' Lamas, hieß Belo retschö. Belo ist der tibetische Name für die in 
Osttibet so häufige Wintergrüne Steineiche mit dicken, stachligen Blättern, 
eine Verwandte von-Qurcus Tier. Die ganze Gegend trug den Namen 
