a schlanke Pappeln umstanden die ärmlichen Dörfchen. Über Uakirr und 5 
176 W. Limpricht. 
In dem höchsten Gebäude, dem Wolkenkratzer des Ortes, einer 
früheren Fürstenresidenz, befand sich jetzt das Yamen. Meine beiden 
Soldaten schieden hier aus und wurden auf meine Bitten hin durch Tibeter | 
ersetzt, deren einer, ein Halbblut, auch etwas chinesisch sprechen konnte. 
‚Dadurch hatte ich den für die Weiterreise unentbehrlichen Dolmetscher 
gewonnen. Um sie als Yamenleute kenntlich zu machen, erhielten sie zwei 
1871er Gewehre umgehängt, in deren Besitz sie natürlich überglücklich 
waren. Beide haben mir so gute Dienste geleistet, daß ich, wenn es irgendwie 
anging, auch weiterhin nur mit tibetischem Schutz gereist bin. Allein 
in Dege und Bejü wollten mir später die Mandarine keine Landes 
"kinder mehr mitgeben, offenbar, weil diese dem Europäer Dinge erzählten, 
die dieser nicht zu wissen brauchte. ; 
Den 20. Juli bestimmte ich zum Ruhetage und brach in der Frühe 3 
des 21. Juli auf, um den Marsch nach Kanse in nordwestlicher Richtung 
fortzusetzen. Wiederum am Flusse aufwärts zog die Straße durch welliges, 
baumloses, lößfarbenes Gelände in öder, melancholischer Landschaft 
dahin. 
Einige Alpenptlanzen, darunter auch sehr oft die längere, grauweiße 
Form des Edelweiß, Primeln, Anemonen, Astern, Salbei und gelbes Lab- 
 kraut überzog die grasreichen Weidehänge, Pfeifenstrauch, aus unseren 
Gärten als falscher Jasmin bekannt, umsäumte den Wegrand, und einzelne 
Chdemdä (45 Li) kamen wir am nächsten Tage nach Schtialä. 
Im Ort ansässige Chinesen deuteten auf das V orhandensein von 
Gold, das auch tatsächlich hier gewonnen wird. 
Von links mündete ein Tal ein, das ein langer, schneebedeckter Rücken, 
der Schao kirr bu, im Südsüdwesten abschloß. Dieses Berges wegen 
wurde, obwohl der heutige Tagesmarsch erst 40 Li bewältigt hatte, 
& Dörfchen | zum Standquartier für einige Tage bestimmt. 
Um eine Übersicht über die Gegend zu gewinnen, erstieg ich noc 
A die grasbedeckte Kuppe nordöstlich, konnte aber weiter keine andere 
Schr ge bemerken, auch keine Ortschaften oder Häuser in dem ste 
: Tee Tal, außer dem Lamatempel Menia geba (gomba) in 
 Waldhängen der jenseitigen Talwand. = 
Der Ortsvorsteher, der seine Aufw artung machen kam und als Zeichen 
der ee u „Kadah“, ein Stück leichten, dünnen Baumwoll 
i ückenlosen Übergänge über den reißenden 
_ Talbach wegen zu Pferden zu, die er mir auch selbst besorgen wollte. 
Infolge der Unsicherheit der Gegend begleitete er die kleine, aus mir 
meinem ee, einem Presseträger und einem der tibetischen Gel : 
soldaten. nde Karawane nebst drei seiner Leute selbst. Ja, sein 
ich ı | täglich erfuhr, rn en 
