Botanische Reisen in den Hochgebirgen Chinas und Ost-Tibets. 187 
Dörfer, und in dem engen, felsigen Flußtal erschienen die schiefergrauen 
Häuser und die mit kleinen vergoldeten Pagoden gekrönten Tempel- 
dächer der Stadt Dege, vor deren Tor eine Holzbrücke den nun zum 
Fluß gewordenen Bach überspannte (3725 m). 
E. Dege, genauer Dege-Göntschin, liegt am linken Ufer des Tscho 
tsche oder Ssuitschu und zieht sich mit seinen durchweg schiefer- 
grauen Häusern in der Mulde eines kurzen Seitentals hinauf. Die auf- 
fallendsten und größten Gebäude gehören zu dem, in roten Farbtönen 
gehaltenen Lamakloster, auf dessen flachen Dächern kleine, vergoldete 
Pagoden schon von weitem dem Ankömmling auffallen. 
Das Ländchen Dege, oder, wie man es auch namentlich im Tschialä- 
Gebiete um Ta tsien lu sprechen hört, Derge, gilt als das wohlhabendste 
in Osttibet. Hier ist auch, hauptsächlich in den Gebirgsdörfern, der Sitz 
der Hausarbeit, die auf Bestellung schwere Teekannen aus Kupfer, Messing 
oder Zinn mit teilweise recht geschmackvoller Verzierung anfertigt. Nur 
wenige Europäer haben Dege besucht: Missionare können der in hohem 
3 Ansehen stehenden Lamas wegen keinen Fuß fassen, und für Kaufleute 
ist die Zeit noch nicht gekommen, diese entlegenen Gebiete in den Bereich 
ihrer Tätigkeit zu ziehen. 
_ Von Dege nach Tschamdo und somit zur großen Pilger- und Handels- 
straße von der Mongolei über den Kuku nor nach Lhassa, dem 
„Götterland‘‘, sind es nur 5-6 Tage. Gern wäre ich hinübergeritten 
und hätte von da über Dshiaja und Tschiangka meinen Weg nach 
E Batang fortgesetzt, doch die mir zur Verfügung stehenden Geldmittel 
reichten dazu nicht mehr aus. Der liebenswürdige Mandarin, der mich 
mit Aufmerksamkeiten überhäufte und mir jeden möglichen Gefallen tat, 
hätte gegen eine Reise nach Tschamdo nichts einzuwenden- gehabt. 
Soldaten durfte er mir ja in das Gebiet des eigentlichen Tibet nicht mit- 
geben, aber er konnte mir doch zuverlässige Tibeter empfehlen, die mich 
dahin begleiten sollten, wozu er sich auch gern bereit erklärte. In 
Tschamdo gab es wieder ein Yamen, wo wir dasselbe Manöver bis Batang 
‚In Szene gesetzt hätten. Drei Tage blieb ich in Dege, ritt in Begleitung 
des Mandarinen am Morgen des 8. August zum Tore hinaus über die Brücke, 
verabschiedete mich hier von dem Stadtgewaltigen und folgte mit meinen 
Leuten dem Laufe des Tscho-Flusses abwärts. 
Nach 30 Li mußten wir in Djung ra die Pferde wechseln. Wie der 
treffliche Mandarin für mich gesorgt hatte, wurde mir hier, wie auch 
weiterhin beim Betreten eines Dorfes klar. Am Eingang sprengten mir 
| zwei Reiter entgegen, sprängen, sowie sie meiner ansichtig wurden, von den 
Pferden und, das rechte Knie zur Erde gebeugt, wurde der „Kadah“ 
überreicht, darauf mein Pferd am Zügel gefaßt und vor das stattlichste 
ie des Ortes neun, wo die versammelten D Dorfbewohner zum en: 
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