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Botanische Reisen in den Hochgebirgen Chinas und Ost-Tibets. 193 
haben den Einfluß der lamaistischen Kirche bedeutend verringert und damit 
dem Wirkungskreis des mächtigen Klosters von Litang nach Westen 
zu einen kräftig hemmenden Wall entgegengesetzt. Batang bildet den 
Stützpunkt für die militärischen Streifzüge in das Innere von Tibet; 
um „Ruhe und Ordnung‘ zu schaffen, werden Truppen nach den nächsten 
Plätzen Tschiangka, Dshiaja und Tschamdo entsandt, um den nur 
allzu lose an China geketteten Kirchenstaat Tibet, allmählich nach Westen 
weiter vordringend, in einzelne Provinzen zu verwandeln und so unauf- 
löslich mit der Republik China zu verkitten. Wie ich es nicht anders er- 
wartet hatte, wurden mir im Yamen alle möglichen Schwierigkeiten 
gemacht. Des ewigen ‚‚den selben Weg zurück‘ war ich nun müde und 
erklärte dem verdutzten Mandarinen, auch ohne seine Soldatenbegleitung 
allein den Weg nach Litang finden zu können. Er solle mir nur einen 
tibetischen Dolmetscher, sowie die nötigen Papiere für das Yamen inLitang 
mitgeben: unter dem Schutze der tibetischen Gebirgsbauern wäre ich sicherer 
als unter den Gewehren seiner Soldaten. Nachdem das Stadtoberhaupt 
nochmals versucht hatte, durch die Missionare mich von meinem Vorhaben 
abzubringen, schickte er mir die gewünschten Papiere zu, und als wir am 
nächsten Tage schon außerhalb der Stadt den Bergen zuritten, kamen 
uns 5 Soldaten nach, die die Weisung hatten, bis Ta schu mitzugehen. 
Außerdem befand sich in unserer Karawane ein katholisch getaufter, 
chinesischer Kaufmann in europäischer Kleidung: er sollte von Litang 
aus nach Norden in die noch völlig unbekannten Berggegenden eindringen, 
um dort nach Möglichkeiten auszuspähen, der französischen Missions- 
tätigkeit neue Gebiete zu eröffnen. Um die Tibeter dieser Gegenden an 
fremde „Pelings“‘ zu gewöhnen, hatte er europäische Tracht gewählt. 
Ferner reiste noch ein weiterer chinesischer Kaufmann mit, der in Ta 
tsien lu alleriei geheimnisvolle, verpackte Kisten an den Mann bringen 
' und sich zur Reise dahin der billigen Ulapferde bedienen wollte, 
indem er seine Tiere als die meinigen ausgab. Wie ich nachher in 
Ta tsien lu sah, bildeten stark vergoldete Blechstücke, Teile von Lama- 
tempeln, den rätselhaften Inhalt der schweren Kisten. Vielleicht werden 
bei der traurigen Finanzlage Chinas die Soldaten auf diese Weise aus- 
gelohnt, denn anders ist es kaum zu erklären, wie diese lamaistischen 
Kultusgegenstände ihren Weg nach Batang gefunden haben sollten. 
Dicht bei dem Städtchen mündet von Osten ein Flüßchen in den 
Ba tschu. In seinem Tal führt die Straße nach Litang hinauf, der wir 
er Morgen des 21. August folgten. Das Tal weist große landschaftliche 
Schönheiten auf. Beiderseits hohe, steile Felswände, anfangs mit üppiger 
ar Srauchvegetation bedeckt, die erst höher hinauf dem Nadelwald wich. 
le: in en ge Kasenzes zerstörte oder von chinesischen 
> ‚ die irgendeine Waffentat eines Generals 
en Reprint peirum norarım. Beiheft XII. 
