Botanische Reisen in den Hochgebirgen Chinas und Ost-Tibets. 201 
Hinab und nochmals wieder zu einer etwas niedrigeren Paßhöhe 
hinauf, senkte sich nun der Weg endgültig zu Tal. Am Fuße der Berg- 
hänge lag das einzelne Wachthaus Lartzä (Schan ken tse) und bald 
darauf das Dorf Ngolotö (Dung ngolö). 
Der Bach begleitete den Weg noch weiterhin ein Stück und verfolgte 
die Richtung auf die Schneefirnen des Mukungka, seiner Ursprungs- 
stelle. Die Straße verließ sein Tal und bog links ab, um in sanfter Steigung 
der neuen, letzten Höhe zuzustreben. Hinter dem großen Dorfe Ania 
(Aniang pa) erschienen wieder die steinübersäten Matten der öden Hoch- 
täler, einige wenige, niedrige Tibeterhäuser des Dörfchens Tissü beher- 
bergten uns für die letzte Nacht im tibetischen Hochland. 
Eine Stunde oberhalb Tissü liegt das einsame Haus Tjia tsu kä, 
dessen freundliche Bewohner mich gleich wiedererkannten. Bald war 
die letzte Höhe, der altbekannte Gilä-Paß, überwunden, noch ein kurzer 
B: Besuch in Sheto, und am späten Nachmittag des 4. September ritten 
wir in Ta tsien lu wieder ein. 
VII. Über Rumi Tschango 
und Mung kung ting nach Kwan hsien, 
Zu meinem großen Schrecken erfuhr ich hier durch die Missionare 
„von dem Ausbruch des europäischen Krieges, und ein Telegramm nach 
Tschengtu brachte mir die fürchterliche Gewißheit. Alle weiteren 
% Pläne waren somit zu nichte, und ich konnte nur noch den liebenswürdigen 
General Tschan g bitten, mir so schnell wie möglich Pferde zur Rückreise 
' nach Tschengtuzu besorgen In aller Eile ließ ich mir für den Transport der in 
Ta tsien lu zurückgelassenen Frühjahrsausbeute Holzkisten anfertgen und 
 Titt am Morgen des 7. September zum Nordtor von Tatsien lu hinaus. 
; Das Giröng, das Tal des Tsche-Baches, trennt die Dshara- 
Kette von dem Rücken des Ta pao schan, der ebenfalls mit der 
Hauptkette durch ‚einen Sattel verbunden ist. Obwohl die Bewohner 
fast durchwegs Chinesen oder zum mindesten chinesische Mischlinge 
Sind, finden sich doch noch einige tibetische Familien vor, die durch 
den Karawanenverkehr des Tales über den Hai tse schan nach 
Gata (Tai ling) in steter Berührung mit dem Hauptstock der Nation 
bleiben. Die Beweggründe, die die Chinesen zur Besiedelung verlockt 
‚haben, sind an den einzelnen, jetzt aufgelassenen Gold- und Silber- 
 bergwerken der höheren Talwände oder kürzerer Nebentäler noch deutlich 
> kennbar, wenn auch die Hauptbeschäftigung der Ansiedler nunmehr 
im Anbau von Mais und Bohnen bestett. 
Es Der Waldvernichtungswut der Chinesen hat der ursprüngliche Baum- 
stand weichen müssen. An seine Stelle ist Gebüsch getreten, das durch 
\leres Wachstum die durch Menschenhand angerichteten Schäden 
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