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wie ich es auch in Rumänien schon gesehen habe, nur aus lang herab- 
hängenden Schnüren besteht, die sich bei jedem Schritt verschieben und 
die unbekleideten Oberschenkel frei lassen. Das Obergewand bildet eine 
. vorn offene, kurze Jacke aus derben Wollstoffen, das Haar ist mit silbernem 
Zierrat und Korallen reich geschmückt, und die Füße stecken, wiederum 
wie bei den Rumäninnen in den Karpathen, in kurzen, roten, tibetischen 
Stiefeln. Viele von ihnen entstammen den Bergvölkern von Badi-Bawang 
und dem Geshta-Tal etwas oberhalb des Tung ho, in dem der Weg 
nach Dawo über Tanglin hinaufführt. 
Eine halbe Stunde unterhalb der Stadt ae eine Bambus- 
Hängebrücke den Fluß, der darauf wiederum scharf nach rechts umbiegt. 
An diesem zweiten Knie mündet von links der Hsiau kin ho, der kleine 
" Goldfluß, dessen Fluten den Fuß der hochgelegenen Stadt Mung kung 
ting oder Hsin gai tse bespülen. 
Die Straße, falls man den schmalen, den Felshängen angeschmiegten 
Pfad so nennen darf, setzt über die Brücke auf das linke Ufer hinüber, 
folgt dem Flußlauf bis zur Einmündung des kleinen Goldflusses und führt 
in dessen Tal hinauf. Die Landschaft erinnert ungemein an die Gegend 
von Li fan ting und Tsaka lo. Wie dort, so hier beiderseits recht 
steile, fast völlig kahle, felsige Hänge, nur um die Dörfer im Grunde Anbau 
von Mais, Buchweizen und Sumahirse. Häufig sind kleine Hütten inmitten _ 
der Felder errichtet. Sie bilden den Unterschlupf für die Wächter, die 
allabendlich auf Trompeten tuten, um die hier zahlreichen schwarzen 
Bären vom ‚Besuch der Maisfelder abzuhalten. 
Vor dem Dörfehen Ban san men verbindet eine Holzbrücke die 
Ufer und der Weg zieht nun an den Hängen der linken Talseite entlang. 
Schräg gegenüber den Häusern von Lama sse lehnt am rechten Ufer 
das weiß gehaltene, stattliche Lamakloster Gilüng, ein vielbesuchter 
Wallfahrtsort für die lamaitische Bevölkerung der abseits gelegenen 
Seitentäler. 
Bei Tai ping tschiau gewinnt der Weg wieder das rechte Ufer 
undbleibt nur auf dieser Seite bis kurz vor Mung kungting. Hier wölbt 
sich eine gut gehaltene Bambus-Hängebrücke über den Fluß und der 
Weg steigt hinauf zu der hochgelegenen Stadt Mung kung Bi oder 
Hsin gai tse (2600 m). 
Trotz der Bemühungen des Mandarins war es nicht möglich, Pferde 
oder Maultiere zur Weiterreise aufzutreiben, daher ließ ich das Gepäck 
von Kulis tragen und wanderte zu Fuß weiter. 
Zu Füßen des Ortes Hsin gai tse liegt am Grunde eines schmalen 
Seitentales das Städtchen Alt-ı Mung kung ting oder Tang la. m. 
ihm führt der Weiterweg hinab und zieht am rechten Ufer des Hsiau 
kin ho noch ein 3. Kurzes Stück ‚hinauf, Bi der Fluß nach links abbiegt | 
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