Botanische Reisen in den Hochgebirgen Chinas und Öst-Tibets. 221 
Lan tien bildenden Hwan djü (kü) schan, hinter diesem erscheint 
endlich die langgezogene, blaue, im fernen Westen im Dunste des Hori- 
_ zontes verschwimmende Bergkette des gewaltigen Tsin ling schan, 
- auf die der Hwan djü schan rechtwinkelig zu stoßen scheint. 
Auf bogenreicher, festgefügter, aus Chinas Glanzzeit stammender 
Steinbrücke setzt die Straße bei dem Marktflecken Ba tschiau über 
den das Tal von Lan tien durchströmenden, am Tsin ling-Passe 
e: entspringenden Fluß, überquert noch ein weiteres Gebirgswasser bei 
Schi li pu und mündet 10 Li später durch das imposante Osttor in die 
alte Kaiserstadt, die ‚westliche Friedensstadt‘“ Hsi(ng)an fu ein. | 
In der Frühe des 16. Juli verließen wirdurch das Westtor Hsingan fu, 
bogen noch in der Vorstadt von der nach Kansu führenden Hauptstraße 
‚ab und wandten uns südwestlich den Bergen zu. Bis Pu yang tse folgten 
wir dem Wege nach der Kreisstadt Hu hsien: da dessen weitere Verfol- 
gung zu weit von den Bergen des östlichen Tsin ling abgeführt hätte, 
änderten wir hier die Marschrichtung, eilten dem südlich gelegenen Tempel 
Fu tschü miao zu, überschritten den westwärts strömenden Föng 
schui und nächtigten am Fuße der Berge im Tempel des Dorfes Hung 
 miao tschönn (521 m, 100 m über Hsingan fu). 
Der Tsin ling schan setzt in seiner gesamten Längsausdehnung 
Scharf gegen die vorgelagerte Ebene des Wei ho-Tales ab, besteht aber 
nicht aus einer einzigen Kette, sondern dem Hauptkamm ziehen 3—4 
reihenweise niedrigere Bergketten, sowohl auf der Nord- wie auf der 
Südseite parallel, die durch vom Hauptkamme kommende Wasserläufe 
in einzelne Abschnitte zersägt sind. . Die dadurch geschaffenen Quertäler 
zeigen infolgedessen einen ziekzackartigen Verlauf, halten aber im all- 
gemeinen die Nordostrichtung inne. Einzelne, durch überragende Höhe 
oder markante Felsbildung besonders ins Auge fallende Kuppen oder 
"Spitzen sind von Tempeln oder Klöstern gekrönt, die zu gewissen Tagen 
des ‚Jahres das Wallfahrtsziel vieler Hunderte von Pilgern beiderlei Ge- 
schlechtes bilden. Die besuchtesten derselben sind im Gebirge südlich 
der Hauptstadt der Kwan yin- und der Tschi hoa schan, sowie 
"unmittelbar vor der Ebene der Da- und der Hsiau wu tai schan, 
letztere Namen wohl ein Anklang an die berühmten Heiligtümer in Schan- 
Eng und Tschili. 
= Westlich Hung miao tschönn bezeichnet eine weit in die Ebene 
Snerpiingende Geröllhalde am Fuße eines spitzen, tempelgeschmückten 
; Kegels den Durchbruch und Austritt des Föng ho, dessen Tal sich 
südwestlich zu einem an 3000 m hohen sargförmigen Rücken hinauf- 
schlängelt. Auf diesen Einschnitt bewegte sich der Weitermarsch zu. 
Zwischen den Dörfchen Lo han tung und Tching djia tsun 
“igten a dem ren führten Geröll eines ten er 
