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natürlich von der strengen Wirklichkeit abzusehen hat: er denkt 

 an Weib und Kind, an ihren Schmerz über seinen Tod: 



Du mein Weib vor Allem erfüllst mit Schmerz meine Seele, 



Ach nun soll hinfort nimmer mein Auge dich schaun ! 

 Deiner Liebe und Treue gedenk ich jetzo im Geiste, 



Und wie züchtige Scham strahlend vor Allen dich ziert, 

 Auch wie du stets geschäftigen Thuns mich liebend gepfleget, 



Wie du immer zu Dienst zeigtest dich meinem Befehl, 

 Und wie du einst verweilend im Kreis der Pierischen Schwestern 



Mit mir Stimmetest an lieblicher Weisen Gesang. 

 Thränen würde gewiss mein Geschick, wär's kund, dir entlocken, 



Würdest für deinen Mann gerne erleiden den Tod. 

 Mehr als einmal erschaut' ich an dir solch willige Absicht, 



Die du nimmer vor mir bargst mit erheucheltem Sinn. 

 Oftmals sprachst du zu mir: dass nie komme die Stunde, 



Die mir, o lieber Gemahl, zeigt dein crblasstes Gesicht. 



Den Schmerz seines Weibes bei der Kunde von seinem Tode 

 malt sich Cordus in folgenden Versen aus: 



Welches Gefühl wird nun und welches Leid dich bewegen, 

 Wenn meines Todes Gerücht gehet von Munde zu Mund? 



Sicher sitzest du starr von übermächtigem Schmerze 

 Und dein Busen erbebt kälter als eisiger Schnee. 



Dann erschallen unendliche Klagen, unendliche Seufzer, 

 Und du ersehnest den Tod dir noch als einzige Lust. 



Auch an seine Sünden denkt er, die er jetzt, um nicht in 

 die Hölle hinabfahren zu müssen, vielleicht zu spät vor Gott be- 

 reut. Doch tröstet ihn wieder der Gedanke an die Möglichkeit 

 einer Rettung durch die Allmacht Gottes: 



Scheint doch jegliches Hoffen umsonst, mein Leben zu retten, 



Ringsum siebet der Blick drohende Nähe des Tod's. 

 Sei's, dass solches Geschick verhängt der Sterne Verwirrung, 



Sei's, dass so es befiehlt Gottes, des rächenden, Zorn. 

 Sollte vielleicht ein Unglückstag (es beeilet des Jahres 



Vierte Woche sich schon) also bestimmen mein Loos ? 

 Denn wohl wohnen im Himmelsgestirn manch wirkende Kräfte, 



Die uns wechselnd Geschick senden und wieder entziehn. 

 Aber es thront über Alles erhöht ein allmächtiger Lenker. 



Weist mit göttlicher Hand allen Gestirnen die Bahn. 

 Ist's sein Wille, so kann er der nahen Gefahr mich entreissen 



Und znm ersehneten Haus sicher geleiten den Fuss. 



Nach einem Gebete zu Gott, Christus und Maria, ja sogar zu dem 

 Dichtergotte Apollo J ), dessen heiligen Tag (Sonntag) man morgen 

 feiern wird, erfolgt dann die Rettung: 



Weiteres wollte ich reden und meinen Tod noch verschieben, 

 Da überströmte die Fluth mir das ermattete Haupt. 



Wieder befällt wie zuvor des Todes quälende Angst mich, 

 Und der Faden erbebt unter der Atropos Hand. 



l ) Hierin irrt Krause; nicht Apollo, sondern der heil. Sebastian ist mit dem 

 „spiculifer" der betreffenden Stelle gemeint, wielrmisch (Bot. Zeitung) nachgewiesen hat. 



