Die Falconiden Aegyptens. 459 



Edelfalke noch so oft all' die Anstrengungen, seiner habhaft zu 

 werden, vereiteln: dem Zufall entgeht er nicht, der Feuerwaffe 

 des Menschen ist er nicht gewachsen. Donnernd löst sich der 

 Schufs aus, und im gleichen Augenblicke fällt entseelt der Körper 

 eines Vogels zur Erde, in welchen die Natur die Meisterschaft 

 und die ganze Höhe ihres Könnens hineingelegt hat. Jubelnd 

 wird der Falke aufgehoben, betrachtet und bewundert! Da erst 

 begreift der Mensch von heute das Göttliche in ihm, was tausende 

 von Jahren in der Vergangenheit die vor ihm lebende Menschheit 

 erkannt und verehrt hat. Auch die stummen Zeichen eines längst 

 erloschenen Menschengeschlechts reden eine beredte und deutliche 

 Sprache! Hat sie uns doch diesen Falken verdolmetscht in den 

 Begriff der offenen und lauteren Gottheit, der Kraft der Sonne 

 und des Lichtes gegenüber der in der Tiefe und im Dunkel er- 

 starkenden Wahrheit. So spielt „Horus" im Aegyptischen Mythus 

 eine grofse Rolle, indem er als Sonnengott seinen Bruder Typhon, 

 den Gott der Finsternis allmorgendlich besiegt, um am Abend 

 wieder diesem zu unterliegen. Er ist der Gott der Sonne in des 

 Wortes vollster Bedeutung und wird schon von Herodot mit dem 

 griechischen Appollon identificirt. Als Ausgangspunkt seines 

 Cultus können wir den heutigen Flecken Edfu in Ober-Aegypten 

 ansehen, wo man sich den „Horus" als Sonne mit Flügeln vor- 

 stellt, der sich über ganz Aegypten verbreitet hat. Diesen 

 „Horus" finden wir auch vielfach in anderen Tempelbauten, ja 

 selbst auf Grabdenkmälern eingemeifselt. Dort trägt er überall 

 den starken echten Falkenschnabel und die leuchtenden Augen, 

 überhaupt den vollen Ausdruck dieses edelen Vogels. Auch in 

 ganzer Vogelform erkennen wir in der oft gradezu für heute 

 meisterhaften Wiedergabe den Lannerfalken, aber nicht etwa den 

 Sperber, wie die noch heutigen Tages herrschende Ansicht der 

 Aegyptologen dies ausdrücklich bekundet. Wie sollte auch der 

 meist versteckt lebende Sperber, dieser unedele und hinterlistige 

 Strauchritter unter seinem Geschlechte, der dazu noch nur in 

 den Wintermonaten seine wenig vornehme Gesinnung, feige und 

 verschlagen, den am Nil lebenden Menschen vor Augen führt, 

 dazu kommen, die Versinnbildlichung einer edelen Lebensphase 

 zu begründen? 



Der Ornithologe von Fach wird untrüglich in der Wieder- 

 gabe der gegenteiligen Abzeichen denjenigen Vogel erkennen 

 müssen, der es wirklich ist: den Edelfalken Nubiens! Mir wenig- 

 stens hinterliefs schon der erste Eindruck der gesehenen, meister- 

 haft wiedergegebenen Figuren nicht den geringsten Zweifel zur 

 Auffassung der Zugehörigkeit dieser Art 1 ). Als ein wahrer, die 



*) Diese meine Ansicht habe ich schon im Jahre 1887 dem z. Zt. 

 in Cairo weilenden Aegyptologen Herrn Dr. v. Bissing ausgesprochen und 

 mit aller Energie vertreten. Bald darauf hatte ich die Freude unerkannter- 

 weise Ohrenzeuge zu sein, wie Herr Dr. v. Bissing bei einer im Museum 



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