-. Bekk. p. 329, 3. Aehnlich Suid.: 
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. nesius p. 126, 17 ed. Bonn. — Accus.: 
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15 
Bulletin de l'Académie Impériale 
Hesiod. Theog. 546. Op. 48. aacyetos ayxvhounTns 
Tzetz. Posth. 39. An allen diesen Stellen bildet æyxv- 
Acus den Schluss des Verses, so dass ayxvAöpmtıs 
durch das Metrum gestattet ist. Von Prosaikern vgl. 
« Mss. nostri, aipuXcoumtıv» und Ilgen p. 361: «Fl. Ald. 
aigvrourrnv. Codd. Mosc. et Regg. aipvAopmrıv», wäh- 
rend G. Hermann, Fr. Franke und A. Baumeister 
über dies Schwanken der Ueberlieferung schweigen. 
Damasc. de princ. p. 186: ós moi 6 Te oupras bes gUebrigens hat Ruhnken oip»AcyvSov vermuthet, Igen 
xai ó ayxvrountns. Nicetas bei Westermann Mythogr. 
p. 355, 4: ¿mísera Aros: ixétoc, Épéotios — dyxuho- 
patas. Grammatiker und Lexikographen lasse ich im 
Allgemeinen geflissentlich unerwühnt. Bei Christ. 
pat. 3 schreibt Dübner dpaxov ayxwhoprtas, aber 
 dyxvhountis bietet, wie Boissonade Anecd. V p. 16 
bemerkt, eine Pariser Handschrift. — Genit.: Koóvou 
ras ayxvhoumtew B 205: 319. A 75. 137. M 450. 
II 431. 3 293. 9 415. marpos Keen ayxukopnteo 
Anonymus de herbis 105. «09 œyxvaoumrou Auge Ge- 
Koovov ayxv- 
%ounenv Hesiod. Theog. 19. Maneth. 4, 425. vcov ay- 
xukoy.n tr» Procl. Hymn. 6, 49. Ueberall schliesst die 
Form den Vers, überall wäre also ayxwopmrıv zu- 
lässig. — Vocat.: ayrwhopnta, oepıots Orph. Hymn. 
13, 9. — Nom. Plur.: dyxvhountar oxodroßoudc: Lex. 
AYAVMPATAS. xal 
` ayxvhouiras ol aworößoudct. 
^... 11, 215. 234. — Accus.: 
. taphr. 4, 75. 
cdyxvkopntes. Nom. : Koovog ayxvhountis Epime- 
_nides bei Tzetz. in Lyc. 406. xai Auxos dyxvounric 
. erepysrar Gora. Aaa Nonn. Metaphr. 10, 47. xoi 
X096 dyxuhópnts anıororartoy (Üneppiaioy) Papıcarov | 2 
Toia xal ayruhpntiy eré- 
Suen ¿vtuvao3a: xepdo Oppian. Hal. 2, 107. où Kocvov 
Grengen £o Sorvnropa ratdov Nonn. Dion. 21, 253. 
sine, xal dyxuhópnty ap opalo zi puso Nonn. Me- 
"Icuóa/ov yopov ayxuopnty dacag 12, 
148. raw Y einorog xal dyxvhcunti (so Osann nach 
.. den meisten Handschriften statt T— xa Ova! 
mo» Kapen Cornutus de N. D. c. 7 p. 2 
2. aa ente. Nom.: rapSévos illo Tepi- 
pony aykaspmrız Greg. Naz. vol. 2 p. 152 B. éuredos 
aep aoo d dvagtayýeoxe yevézAn Procl. Hymn. 3, 10. 
téns aha pas Ens énégouvev Ererós Tryphiod. 183. 
— Vocat.: mag3éve xudnecoa xal dyhaopnr: mepippwv 
Greg. Naz. vol. 2 p. 55 C. 
3. aiuvrountrnc (?). Hymn. Merc. 13: 
xa tot éyeivaro oido. TOAYTPOTOY alpulop try, 
wo der Vers die fehlerhafte Endung nicht schützt, die 
nicht einmal in den Handschriften einstimmig über- 
liefert ist; wenigstens sagt Ruhnken Epist. erit. I p. 28 
1 
alovhopatra» geschrieben; eher könnte man an atos- 
paro oder ayxvkopntiv denken. 
4. aloXountns. Hesiod. fr. 
Lycophr. 284: 
KonSeds nd ASapac xai Xíguooc aiokountne. 
atokdópntis. Nom.: tieta à alohóp.nTig Seos oot; 
¿mi oepvois Aesch. Suppl. 1037. ¿v3a tor atohop.ntes 
| aAopevos TASe» Odvaceys Dion. Per. 207. rouvre 
aiohountes EInpove rue téton Nonn. Dion. 1, 279. 
xal mAéow aiokcuntis édéyvuro Muerte avinv 9, 299. 
Muortíhos adohopentes émixdhorcoy mvuse vixnv 20, 160 und 
37, 340. Seutepos atohóp.ntes "Eros Teyvaipov Seco 
33, 90. Moppsus atcAomte* énepSéyÉavro de Auot 36, 
471. Alaxos atohop.nytis, UmoxAémtowu dE vapco 37, 
576. pov 9 ‘'aichounris enel pasev Zeg povons 
38, 31. Zéuowy atohcuntis: eremBedove Te tapco Nonn. 
Metaphr. 21, 120. &v8o« yap atorounris "Epos Behé- 
eco! Zougier ) Materne 198. — Accus.: nos HooynSéa 
rouxkihov aohopntiy (andere e'Yxoloymz» oder unme- 
Disch œyxvaounrnv) auapriveoy T Entpunséan Hesiod. 
em, 511. ¿v3a toy atohcumriv Oducaéa Oppian. Hal. 
2, 503. da v9 T aloAoumrıv avotyyunı xara. TOV ee 
Anonymus (Verf. von origor Neotxol eis TO Ve 
im Catal. cod. Clark. I p. 58 
5. oizungcne im oct bei Aesch. Prom. 18: 
ans CoScBouhou Gépidos ainupnta rai. 
[æicuounTns ist lediglich eine etymologische Fiction, 
durch welche das Wort atovyvntne erklärt werden soll, 
Etym. M. p. 39, 27. Etym. Gud. p. 22, 28. 617, 46.] 
6. RS Aesch. Agam. 222: Bords Spa- 
ouer yap alaypoumtıs Taawa ropaxora. Dasselbe 
Wort in etwas veränderter Form hat vielleicht ge- 
bráucht Tzetzes Posth. 702: cüvexa p loaaxoç dti- 
cato aicyeotipas, wo ich atoyeópmris oder allenfalls 
auch AS vermuthen móchte. 
7. apyıpnrns nur bei dem Tragiker Phrynichus 
fr. 15 p. 560: apyıpmras tavpos, von dem Stiere, 
welcher die Europe entführte. Hesychius und Eusta- 
thius, welche das Fragment erhalten haben, weichen 
nur insofern von einander ab, als dort gen gege, hier 
apynys sich findet. Mir scheint weder dies noch 
32, 4 bei Tzetz. 
