Bulletin de l'Académie Impériale 
[£yetv] iyouevos. Erst durch Ausscheidung der einge- 
klammerten Worte kommt Sinn in die Stelle: «wer 
zuversichtlich seine Freunde bittet, zeigt dass er zu 
dem Spruch xowa t tõv pwy sich bekennt, d. h. 
auch seinerseits zum Geben geneigt ist». 
I, 10 ist überschrieben KégeAoc Hovrio. Da der 
Brief vom stürmischen Meer und den Gefahren des- 
selben handelt, so dürfen wir vielleicht "Epados Iov- 
tí vermuthen. 
I, 29, 2: oc yap tr oócaw muiv Erarpiav TEÒ 
adas. Die richtige Form étarpsia» ist hier in & wie 
II, 2, 7 in allen Handschriften erhalten. 
IL, 2, 4: Tipapyov zéi xaA6v otoda toy Knot sev. 
eu, dea) TOÔS TOY veaviaxov. OXELOG Eye dx 0A 00 
‚ (Tpos o£ pot TAANST Min eixóc, Aayœ), xa TN ToO- 
Tnv appositny ¿pa oy mag autod cysBow ovTog yap pe 
adiemapSévevasy Ex yertóvov olxovcav. Hercher sagt 
p. XVI: «Delenda verba xal mv ër appoodérny 
dozou rap gien aut transponenda post olxoucay.» 
Hier kann ich nicht umhin ein Versehen vorauszu- 
setzen. Es scheint mir unzweifelhaft dass in den Wor- 
ten cücog yde pe derapSévevcsy eine plumpe Umschrei- 
bung enthalten ist für die gewähltere Wendung mv 
Tour» appodityy časov rap astov. Deshalb und aus 
anderen Gründen bleibe ich bei meinem von Hercher 
stillschweigend verworfenen Vorschlage, xai nv Too- 
m» appoöitmy ¿paso rap autoú, cysBO» Ex yertovoy 
otxovoa. Nur würde ich statt ¿uaSov vorziehen ¿p uý- 
Syy nach Stellen wie Heliod. 1, 7 p. 22, 25: EouSprav 
yap Zen To peipaxıov doct TOY Appoditng puoupevoy. 
Achilles Tat. 5, 15, 6: pun3op.ev cov ta Tis Aopodérns 
puornpta. Plat. Symp. 209f.: taŭta py oùv a ggo- 
mxa coc, © Zoxpares, xav où punSeóns. Vgl. Lobeck 
Agl. p. 651. 
III, 66, 3 erzühlt der Briefsteller, ein theils bos- 
hafter theils ungeschickter Barbier habe ihm den Bart 
nur stellenweise rasirt: oec ya oAergSTya por TOAAA- 
10% pi» Saceiay moda god di Aslav tiy aımyova. Bes- 
ser 1AAa 09 pèv Sacctay d\Xayoù 35 Aslav. 
Procopius Gaz. Epist. 139 p. 588 Herch.: éogrn 
dé cou Aaron. KENG mou xal Badıop.a cofagoy xai 
Puppe Tide xaxeice YEopEvov, xal mayo got Ta 
dra, xa seo o Midas, el roi xt oSéEnuo maen mv 
on oxnvnv Exrintrönevev. Das Wort og wird in 
der Lateinischen Uebersetzung durch «habitus scenicus» 
wiedergegeben, und allerdings ist der Begriff habitus 
nach dem Zusammenhang zu erwarten, d. h. mv om 
oxnvyv ist aus ty» on» axeunv entstanden. 
Clem. Alex. Protr. p. 12 Pott.: où yap pe ó Kurgtog 
6 vnotoras Kıyupas rapaneloaı TOT Av, TA rep vi 
Apoodirny paxhovra Zeng dx vuxtòs (pg. napaðoğvar 
rohunous, Piorıpoupsvog "Zetgegt Topy Tohitida. 
So las bereits Eusebius PE. II p. 63 A. Gleichwohl 
halte ich zé rokMnida für fehlerhaft und schreibe 
dafür ropvnv terodítida, Das Wort proöitız wird ei- 
gentlich von der auf Dreiwegen verehrten Hekate ge- 
braucht, dann übertragen auf gemeine Dirnen, vgl. 
Bulletin XVII p. 228 oder Mélanges Gréco- Rom. III 
p. 276 f. Dass HOAITIAA aus TPIOAITIAA leicht 
entstehen konnte, ist klar. 
Clem. Alex. Protr. p. 24: rócot di xai og Archdo- 
vec; avapiäpımror Svnrol xal ¿mixovpol tives AvIporol 
eto ci Taparincios Tols Tpostonp.évo:s Exetvotc XEXAN- 
évo. «Sterbliche Menschen sind von den alten Grie- 
chen vergóttert worden», dies ist der hier ausgespro- 
chene Grundgedanke einer umständlichen und detail- 
lirten Erórterung, in welcher Clemens über die heid- 
nischen Götter handelt. Als ungehórig erscheint èri- 
, 
xovar, zu emendiren aus p. 26: avipono TYÈ Toute 
TO At0xo0o0 Emi noo Eyeweosyv. 
Tzetzes Exeg. Il. p. 128, 5 (Schol. Lips. in Il. ed. 
Bachm. p. 827, 3): tadra To. «00 avöpos xop.ropa- 
xeAcgptip.ovg An axouécocay (so ist das überlie- 
ferte axou...cav zu ergänzen) Goo tO» Suoceßov 
xal TO Mons TO PENTI xal TTEPO xal xAdÉGEL ÒM- 
xTUAOY dl TOY papuyya RE epouvtoy. YO de où Bouho- 
pat caca, geeiert: od yap old Eros eege equ. Statt 
Goo zu 9uccsQóv fordert der Zusammenhang Cou toy 
dvusepoy. Auf der gangbaren Verwechslung von 8 und 
v. beruht vielleicht auch der bei Iohannes Sicel. Rhet. 
VI p. 229, 23 vorliegende Fehler: Adttavov tivos Ev 
t$ Tepl Bom fu Tepovoías youpovros dal ti dAndeinc 
guer? xal Zpuevatos HoAég.ovoc, ol BaSrateiaac 
roheıs Aéqouct auyyopsusw tais povoar. Ein ovyxo- 
pevety tais poucas konnte beigelegt werden den für 
Bildung sich interessirenden Städten, die Iohannes Si- 
cel. ua S 7106006 roe; genannt zu haben scheint. 
Der Hauptzweck der vorstehenden Bemerkungen, 
die ieh hiermit nicht sowohl schliesse als abbreche, 
war dieser, die Berechtigung und Nothwendigkeit phi- 
lologischer Kritik darzuthun, d. h. zu zeigen dass wir 
weder den alten Grammatikern noch den Schreibern 
