des Sciences de Saint- Pétersbourg. 
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fatale probablement au malheureux qui devait se jus- 
tifier d'avoir causé la perte d'une famille chrétienne 
vendue aux Turks, et cela en l'année 1811! 
4) « Continuation d'excursions et recherches à Gou- 
nébis- Car, Gomi, Bakhwi, Wanis-Ked, Baileth, Khidis- 
Thaw, Erketh, Khew, Wan, Soureb, Nonéi-Chwili, 
Kwémo-Kheth, Gamosatchinéboul, Oudabno, Matz- 
khowar, Atzana, Nigoith, Boghleb, Djoumath, Basi- 
leth, Tzikhé, Wachnar, Naomar, Bircnal; Appendice.» 
Afin d'éviter les répétitions, je dirai seulement ici 
que ce chapitre renferme 113 inscriptions, recueillies 
surtout à Erketh, à Khew et au couvent considérable 
de Djoumath ; une, singulière inscription chronologique, 
à Ascana, ne sera pas facilement expliquée dans tous ses 
détails. Le voyageur a examiné avec soin plusieurs Gou- 
lani ou recueils d'hymnes; il a trouvé à Kwémo-Kheth 
une Histoire de Géorgie inédite, copié en divers lieux 
des documents nouveaux. Il donne de curieuses notices 
sur les jeux qui accompagnent les fétes d'église; 
mentionne, ce qui est une grande rareté, un M" géor- 
gien en lettres capitales, à Oudabno; énumére, à No- 
néis- Chwili jusqu'à 14 espéces de raisins, produisant 
autant de sortes de vins, recherchés dans le pays pour 
leurs diverses qualités; il fournit l'histoire, la généa- 
logie et les apanages des éristhaws du Gouria, qui sont 
des Charwachidzé émigrés d'Aphkhazie; s'étend éga- 
lement sur les familles aristocratiques des Nacachidzé, 
des Motsqobili-Chwili, des Gochadzé; sur les origines, 
des Djaqel, ancétres des atabeks du Samtzkhé, et, 
par les détails précis contenus dans des documents 
authentiques, essaie de démontrer soit la descendance 
des Gouriels, d'une famille Wardanidzé, venue du 
Souaneth, opinion déjà émise par Wakhoucht, soit l'i- 
. dentité, moins susceptible de démonstration, de l'ori- 
gine des dadians de la premiere dynastie, et des Gou- 
riels: il y a pourtant là quelque chose de trés spécieux, 
quoique les belles et antiques images du couvent de 
. Khophi se taisent à ce sujet. 
Aprés avoir examiné ce qui a été écrit par M. Du- 
bois de Montpéreux sur le prétendu Oudjenar, lis. 
Wachnar — en géorgien gsdbs60, «pommeraie,» loca- 
lité dont il a lui-méme levé un nouveau Plan et ex- 
ploré la ruine dans les plus grands détails, notre 
voyageur se déclare pour l'opinion que ce ne peut étre 
l’antique Pétra, la forteresse qui a joué un si grand 
róle dans l'histoife des guerres de la Lazique. Le Ns 
Tome XXII. 
d'étude. que j'ai fait de cette question de géographie 
ancienne ne me permet pas d'avoir une opinion rai- 
sonnée à ce sujet; mais en me guidant sur les indi- 
cations byzantines, réunies dans les Memoriae popu- 
lorum de Stritter, je m'en tiens à ce que j'ai dit dans 
une Addition à l'Histoire de Géorgie, celle sur la La- 
zique; or Pétra était sur le bord de la mer; ce qui 
veut dire sans doute à une petite distance, dans une 
vallée resserrée entre deux rochers, sur la gauche du 
Phase. Ce dernier trait exclut le Dchorokh, sur la 
gauche duquel on ne connait aucune forteresse ni 
ruine de forteresse un peu importante, à qui il puisse 
convenir. Procope a done voulu dire probablement 
«dans le pays à gauche du vrai Phase ou Rion,» et quant 
à une place réunissant une partie du moins des autres 
conditions, la carte et le texte de Wakhoucht nous in- 
diquent Kadjéthis-Tzikhé «la forteresse de Kadjeth,» 
peut-étre «des braves,» en admettant l'étymologie ar- 
ménienne pwp kadch, et les. cartes modernes portent 
en effet, non loin du rivage, à mi-chemin entre Batoum 
et Kobouleth, le fort de Tzikhé- ou Tzikhis-Dzir, qui 
répond à l'emplacement de Kadjéthis-Tzikhé, peut-étre 
la fameuse Kadchtha-Tzikhé, célébre dans le roman - 
de l'Homme à la peau de panthére. Quant à l'Oudje- 
nar de M. Dubois, n'en déplaise à ce respectable 
voyageur, c'est une simple altération du Wachnar, 
dont M. Bakradzé nous trace le Plan, et qui est la ré- 
sidence actuelle d'un prince Dimitri Weeer ie 
l'histoire ancienne n'est pas connue. 
5) «Analyse des actes du Gouria; Appendices: fic: 
simile des sceaux et signatures des Gouriels, et de 
personnages tant ecclésiastiques que séculiers du pays, - 
au nombre de 56; instruction donnée en 1777, par 
le catholicos Maksimé Madchoutadzé, aux abbés d'Ou- 
dabno et d'Erketh; arréts prononcés de 1818 à 1822 
par les mdiwan-begs— sortes de chief-justice du Gou- | 
ria, en diverses circonstances.» 
Au moyen des actes en question, travaillés à nou- 
veau — car précédement le voyageur avait déjà traité 
le méme sujet — M. Bakradzé essaie de fixer d'une ` 
manière certaine la succession des Gouriels régnants, . 
leurs rapports de parenté, leur descendance, les noms 
de leurs épouses et les dates de leur avénement et de 
leur mort: le tout est suivi d'uh Tableau généalogique, 
qui devra avoir plus d'authenticité que ceux dressés 
jusqu'à cette époque. Quant aux arréts des mdiwan- 
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