des Sciences de Saint - Pétersbourg. 
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Quoique l'épacte julienne, 
obtenue par la méthode géorgienne et avec le N. d'or, 
Avec le N.d'or. 
1875 53 — 1 = 52:30 = 22 
er 1+5=6—6 = ö 
1876:19 29 —9 — 134 
71 
166 
_152 
14 
—3 
11 
zednadébi % US ge 
soit plus faible de 3 unités que le fondement russe, 
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1875 ` Métho de géorg. XV* cycle de 532. 
— 2 1875 31:19 
1873 : 19 vel 9 
171 1874 : 19 "mE 
7363 171 y 
_ 152 164 SH 
11 152 
—1 12 
10 EN 
x11 11 
10 XM 
10 11 
+14 11 
124 : 30 121 : 30 
4 
30 30 
IAEA t 
SEG 29 
+17 +14 
43 48 
—31 +81 
PL12 A 12 A 
Les computistes géorgiens admettent une seconde 
série ou cycle de 19 a., découlant de la 1”, et qui 
se nomme athsamétori ou simplement ézamétori, 
Shades Ger, $593.60. vulg. tzamétouri 699760; 
ce nom, dans sa forme réguliére, provient de ath dix 
- Sam trois et ori deux; la forme vulgaire signifie pro- 
prement cycle «de 13,» mais en tout cas, les deux 
premiers termes en sont les nombres 134 9^. ; . . c'est 
done à proprement parler le «cycle de 13— 2,» c'est- 
à-dire le cycle des 19 pleines lunes pascales, afférant 
aux Nos. 1—19 du cycle lunaire. Aussi, dans la liste 
des années du cycle pascal de 532, la 1" année est- 
elle marquée par Vépacte O ou 30 et par la PL 
. 18 avril, amenant la Pâque au 15 de ce mois. Mais 
le N° 1 du cycle lunaire est coté le 19” dans les listes 
rédigées depuis que le cycle nicéen a prévalu, et par 
-~ suite l'année 2 est devenue la 1", ce qui ne nuit pas 
à la justesse des caleuls, parce que c'est toujours le 
cycle pascal géorgien qui donne l'année du cycle lu- 
naire, l'épacte et conséquemment la Páque, ainsi qu'on 
l'a vu dans l'exemple allégué ci-contre. 
$ 3. Explication de quelques termes techniques. 
936705 so 6çols, ou jago 56,55, carnelevale, car- 
niprivium, maconyeró, dimanche de la Sexagésime, 
où cesse chez les Grecs l'usage de la viande, le 56° 
jour avant Pâques. 
sesgods, la Résurrection, le jour de Pâques. 
on voit pourtant que la PL pascale est déterminée 
identiquement des deux côtés. 
s@355 «prendre,» avoir permission de prendre des 
aliments gras, cette permission méme. 
sgj5s-gebo, jours de permission, dans le sens indiqué; 
les Arméniens disent mumf.p» jours où l'on mange 
gras. 
s@pdol-wsd), veille du carniprivium. 
edu vulg. zbalain «plénitude ;» pleine. lune, spécia- 
lement pascale. 
sbswo 4395, Dimanche-Nouveau, Oougna max bas, Quasi- 
modo. 
stsgo 9003563, nouvelle lune. 
Wess, de dbs «buis» fête du buis, i. e. dimanche des 
Rameaux. 
C'est par erreur que certaines personnes ont 
lu de bes, dimanche de la Prostitution. 
Vel gobas gés: le dimanche brillant, Páques. 
¿37920 gsdeabossgs, examen de la côte, autre nom du 
dimanche de Thomas, Quasimodo. 
Les Armeniens nomment wofwuwep$Qanlunnn ub 
Abr becht. Dimanche de l'église universelle, ou de 
la basilique, le 3' dim. aprés Páques. On le 
nomme aussi le dimanche vert kurt: et le 4°, 
Dimanche «rouge, Ywpdkp>» sans doute à cause 
de la couleur des ornements d'église ces jours-là. 
gog-sgjds-gpjbo, grands jours de permission, de 
prendre des aliments gras, de Noël au dernier 
jour inclus, qui est le dimanche du carniprivium. 
Ce sont 32 jours, ou 33 en bissextile, Páques 
