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Bulletin de l'Académie Impériale 
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Die von Vasubandhu verfasste Spruchsammlung. 
Dem ehrwürdigen Prinz- elei es Mangucri sei 
Anbetung! 
Männer-Stier, dir gleich giebt es in der Götter- 
region und auf Erden keine anderen Mahacramana’s, 
weder in dieser Welt, noch in Vaicravana’s Wohnsitz, 
weder in den vorzüglichen Räumen der Gótter- Resi- 
denz, noch in den Haupt- und Neben -Weltgegenden, 
geschweige auf der weiten umgränzten Oberfläche der 
mit Bergen und Wäldern versehenen Erde. 
1. Diejenigen, welche zum Buddha ihre Zuflucht ge- 
nommen, welche bei Tag und bei Nacht beständig 
des Buddha eingedenk sind, diese sind ein Gewinn 
der Menschheit. 
. Diejenigen, welche zur Lehre ihre Zuflucht ge- 
nommen, welche bei Tag und bei Nacht beständig 
der Lehre eingedenk sind, diese sind ein Gewinn 
der Menschheit. . 
. Diejenigen, welche zur Gemeinde ihre Zuflucht ge- 
nommen, welche bei Tag und bei Nacht der Ge- 
meinde eingedenk sind, diese sind ein Gewinn der 
Menschheit. 
. Gutes thuend, Schlechtes nicht thuend, fürchtet 
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derjenige, der nach der früheren Lehre der Ein- | 
sichtsvollen wandelt, selbst nie den Tod, auf dem 
Nachen des Gesetzes ins Jenseits gelangend. 
5. Alle Welten beben, alle Welten werden erschüt- 
tert, alle Welten sind in Brand, alle Welten sind 
voller Rauch. 
. Wo kein Beben, keine Erschütterung, kein Ver- 
kehr mit Weltmenschen stattfindet, wo auch der 
Dämon keinen Halt hat, da hat das Selbst offen- 
bare Freude. 
. Welehe dem Siegreichen und Leiter auch nur 
Geringes erwiesen haben, diese erlangen, nachdem 
sie verschiedene Himmel erreicht, den Ort der Un- 
sterblichkeit. 
. Wodurch wird die Farbe derer erglünzen, welche 
in dieser Wildniss lebend voller Ruhe und in keu- 
schem Wandel nur eine Speise geniessen? 
. Dadurch wird ihre Farbe erglänzen, dass sie nicht 
am Vergangenen haften, sich auch nicht auf das 
Zukünftige freuen, wenn sie das Gegenwärtige 
erhalten haben, nach bestem Wissen behutsam sind 
und nachdem sie geprüft haben, geniessen. 
. Der Bhikshu, welcher an der Lehre seine Freude 
hat, an der Lehre Gefallen hat, auf die Lehre 
seine Gedanken richtet, der Lehre eingedenk ist, 
wird nicht von der Lehre abfallen. 
11. Der Weise, welcher in der Welt des Lebens Glau- 
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ben und Wissen erlangt hat, ist ihr vorzüglichster — 
Reichthum, diesem steht anderer Reichthum nach. 
. An demjenigen, der in der Lehre lebt, von voll- 
endeter Sittlichkeit ist, Schamhaftigkeit kennt, 
die Wahrheit spricht und selbst handelt, haben — 
die Menschen ihre Freude. 
. Dureh das Gehórte erlernt man den Unterschied 
der Lehre, durch das Gehörte wird man vom Bösen 
abgewandt, durch das Gehórte giebt man das Nutz- 
lose auf, durch das Gehórte erlangt man Nirvána. 
Jegliche Sünde unterlassen, vollendete Tugend 
üben, das eigne Gemüth bändigen, dies ist die 
Lehre des Buddha. 
14. 
15. 
Werke, so hat man Leiden; 
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Gute Werke soll man thun, thut man nicht gute - 
in dieser Welt und . 
in der andern hat man Freude, wenn man gute - 
Werke gethan hat. 
Die Wahrheit soll man sprechen, nicht zürnen, 
gebeten wenn auch nur ein wenig geben, durch 
diese drei Stücke gelangt man hier unter die Götter. 
16. 
17. Das Reifen der guten Werke ist Seligkeit; hat . 
