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Bulletin de l’Académie Impériale 
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Durch ages zep wird eine Uebereinstimmung des frü- 
heren und späteren bezeichnet, so dass etwa der Sinn 
«schon früher, auch früher» sich ergibt. Vgl. E 806: 
aurap à Supóv ron Zu xaptepöv, de TÒ TAPOS TEQ, XOV- 
gous Kadpetov mooxmdtteto. M 346 (359): dis yap EBpr- 
cay Auxiov ayot, of to Tapos tep Laypneis Teiddount. 
P 720: vor payecodpesa. — toov Supèv Eyovre ópovupot, |. 
of ro Tapos reo pipvopey fi Apna map dier pé- 
vovte. X 250: où o &t, Inddos vid, poy copa, oc (besser 
òc) 16 mapos mee rie zept aotu péya Haogpou Géo. 
W 480: (xor ò avtal door maporrepa, al TÒ TAROS TEP, 
Eùpnàou. 4 782: dn hape Sea rëäne, 7 TÒ Tapos 
neo pyne O¢ 'OSucit naplorarar. B 305: od pot 
goStducy xal mvépey de To Tapos Tep. € 82: En axThs 
xAais xaSnpevos, vda mapos vep (andere tapos ye). 
331: npels 8, de TO Tapog TEP, ÉTOTEUVOLEŸX FORT, 
x 240: avtap voüg čev (besser čev véos) Eumedog de TO 
Tapos Tep. » 358: atao xat Soom Sidadcopev Oc TÒ TA- 
pos meo. p 171: of 9 nyayov of to tagos nep. t 340: 
xelo Ò de TO Tapos Tep aurvous vuxtas favav. Dage- 
gen wird durch rapos ye das frühere von dem späte- 
ren gesondert und ein Gegensatz zwischen zwei Zeiten 
oder Zuständen ausgedrückt, so dass ragos ye bedeu- 
tet «früher doch, früher wenigstens (wenn auch nicht 
später, wenn auch nicht jetzt)». Vgl. X 302: à yao ba 
Tahar To ye plàtepov der Zyvi te xal Aude vit ExnBoro, 
of pe Tapos ye (Tapos eg C Vind.) Wee elato: 
vov nie pe pota xıyavet. Q 201: eg Ba Tor opéves ol- 
‘yous’, get Tagos ye (andere Tep) Exde ex évSparoue. 
n 201: ail yao to mages ye Sect patvovta Evapyeic. 
Darum wird ragos ye vorzugsweise in negativen Sätzen | 
gebraucht, in denen tages rep schlechterdings unmóg- 
lich ist. 11 796: mapos ye pv où Séyuc gen, P 270: grel 
oud: Mevorteaönv Ty Saupe ragos ye. 2386 (2 425.6 88): 
mages ye pev ov te Sapibers. Q 642: Tapos ye pv où ct 
regen, 9 810: où Tı rapos ye Tog. t 448: où Tr 
Taos ye hedetppevoc Eoyent olov. 164: Tupös por eA- 
Seta, od «t mages ye (Trapos rep schwach beglaubigte 
Variante), pynotygeco: oavive. Hiernach dürften ei- 
nige Stellen der Ilias eine andere Fassung verlangen 
als die von mir gegebene. O 256, wo Apollon den 
Hektor anredet, habe ich mit La Roche geschrieben: 
Sapet wi: Toly tor doconrnea, Kooviov 
e$ Idng rooënxe ageorapeva. xal apovery, 
Poipov AncdAhova ypucaonev, Ze cs TAQOÇ YE 
buou , opos avtov te xal aimetyoy TOME SOON. 
Die frühere Schreibung tapos zeg war beizubehalten, 
nieht sowohl weil sie durch A und andere Codices em- 
pfohlen wird als weil sie dem Zusammenhang besser 
entspricht. P 586 bieten die meisten Handschriften: 
“Extop, tig xé o ër One As Tanpnasıev; 
otov 91, Meveiaov Drétesons, De TO Tages TEQ 
wardaxds aiyunrns vov 8 oletat otos aclpaç 
vexrpöv Unix Tpoov. 
Hier haben wir einen Gegensatz zwischen der früheren 
Schlaffheit des Menelaus und seinem gegenwärtigen 
Heroismus: darum ist $9 to poc ye (so A) parSaxog 
alypnıns vorzuziehen. Mit Recht ist magos wep besei- 
tigt worden N 465: 
AR Eneu, AlxaSco Errapuvonev, Ge ce Tapos ye 
yap.Beoc tov EIperbe Sopor Evi tutSov Eovra. 
Die Gegenüberstellung des Einst und Jetzt spricht für 
das durch die meisten und besten Handschriften em- 
pfohlene xaos ve, obwohl auch naporSev zulässig wäre, 
das mitunter (wie 340. v 7) als Variante neben Tapos 
meg erscheint. 
Von ryyvuut kennen wir die passiven Aoriste éxnx- 
Sny und éxayny, nirgends aber begegnen wir einer 
Form die dem Il. A 378 überlieferten xatérnxto ent- ` 
sprüche. Die betreffende Stelle erzühlt dass Paris den 
Diomedes am rechten Fuss leicht verwundete: 
xal Bale», ovd doa puy adtov Bédoc Expuye yetooe, 
agoën defiregoio mo8og* Sra Ò gn aere los 
ev ya xatérnxto. o dE pada yOu yalaacaz KTÉ. 
Sollte die ursprüngliche Lesart vielleicht gewesen sein 
vain éveotyotxto? Vgl. P 168: 7 9 nto avtov yan 
Evesmrpızro, Màaropévy yoods acar. Dieselbe Redeweise 
scheint O 317 wie A 574 verdunkelt zu sein: (80094) 
road 8b xal peconyy, Tapos Xeon. Aeuxov émauoety, 
ev yaty loravro, Arlarpeva yoods aoa. 
In terra SC ist jedenfalls ein seltsamer Aus- 
druck, wo defigebantur oder defixa erant in terra er- 
wartet wird. 
Einen auffallenden Beleg für den gedankenlosen Me- 
chanismus, mit dem die Alexandrinischen Dichter ihre 
Vorbilder und namentlich den Homerischen Text kri- 
tiklos ausschrieben, bietet neben vielen anderen Pro- 
ben die Verdoppelung des Adverbium oder der Prä- 
| position zoo. Durchaus berechtigt ist moomoo oder 
besser rec zap in dem Sinne «vorwärts und immer 
weiter vorwärts». So wird paddov paddov gesagt für 
Pahrov xal parov, magis magis bei Catull für das üb- 
