des Sciences de Saint - Pétersbourg. 
570 
wie die Materie ohne Vernunft, ist die Vernunft ohne 
Materie denkbar: beide bedingen sich gegenseitig. 
Ich bin in der Übersetzung dieses Satzes dem 
Mandschu gefolgt, obschon ich nicht in Abrede 
stellen will, dass die Auffassung des HR als Sub- 
ject ebenso wohl ihre grammatische Berechtigung 
hätte. Im letzteren Falle würde der Satz lauten: 
«Vielmehr wird von der Vernunft, welche nur an 
der Materie sich zeigt und zum Vorschein kommt, 
gesagt, dass sie nicht von der Materie getrennt- 
sei.» Abgesehen von der logischen und syntakti- 
schen Unbeholfenheit einer solchen Verbindung, 
scheint die obige Übersetzung schon aus dem 
Grunde den Vorzug zu verdienen, weil das 4, 
soviel mir bekannt ist, Sheet in der streng 
transitiven Bedeutung des Hinweisens, Zeigens 
vorkommt. Natürlich hat 4 HI hier den Sinn ei- 
nes zum Vorschein Bringens in der Wahrnehmung. 
19) Für E A finden sich in Wells Williams’ Syl- 
labie Diet. p. 393 folgende Bedeutungen angege- 
ben: the principles of the sages, moral axioms, 
real perfection. Lobscheid giebt es durch «great 
medium» wieder. Sollte es in dem vorliegenden 
Falle nicht eher den Mittelpunkt der Welt bedeu- 
ten, da es dem Polarstern, dem Mittelpunkt des 
Himmels, vorangestellt wird? 
20) Man kann das Urprincip nicht für den Mittelpunkt 
erklären, denn als Innerstes und Äusserstes ist 
es zugleich allgegenwärtig (vgl. Thai kih thi $ 2, i). 
21) Vgl. Thai kih tha, § 4, f. 
22) Vgl. Thai kih tha, p. 7, IV. 
23) DerMandschu übersetzt: gemu ten-i dulimba ombi, 
was keinen Sinn giebt. A ist hier vermöge sei- 
ner Stellung verbal aufzufassen. Zwar sollte man 
dem Sinne nach eher rH an seiner Stelle erwar- 
ten, allein FH bedeutet als Verbum stets nur: in 
die Mitte treffen, nie: zur Mitte machen. Vgl. z. B. 
Lün-yu XI, 13, s. 18, 3. XIII, Ae A VIII, 8, 4. 
Tá hioh IX, 2. Ging ying I, 4. XX, 18. Meng tsi 
11,1,7,8. V1 1; 33; 5. 
24) Dieser Vergleich scheint dem Lün-yu II, 1 ent- 
lehnt zu sein. 
25)Um eine Tautologie zu vermeiden, sah ich mich 
genóthigt, HF in diesem Falle durch «Norm» zu 
übersetzen. 
26) Das X kann sich offenbar nur auf HP Vernunft, 
beziehen. 
BULLETIN BIBLIOGRAPHIQUE. 
L'Académie a recu dans ses dernières séances les 
ouvrages dont voici les titres: 
Monumenta historico -juridica Slavorum meridionalium. 
Pars I. Vol. II. Zagrabiae 1878. 8. 
Recueil d'itinéraires et de voyages dans l'Asie centrale 
et l'extréme orient. Paris 1878. 8 
Decada da historia da India composta por Antonio Bo- 
carro chronista d'aquella estado, publicado de ordem 
da classe de sciencias moraes, politicas e bellas-let- 
tras da Academia real das sciencias de Lisboa e sob 
direccäo de Rodrigo José de Lima Felner. Parte I 
—II. Lisboa 1876. 4. 
Historia do Congo, obra postuma do visconde de Paiva 
Manso (Documentos), Lisboa 1877. 8. 
Jackson, W. H. Descriptive catalogue of photographs of 
North American Indians. Washington 1877. 8. 
Cartas de Indias. Publicalas por rg vez el Ministe- 
rio de Fomento. Madrid 1877. Fol 
Amunátegui, ee Luis. La cronica de 1810. T. I—II. 
Santiago 1876 
Valdes, Don dites Sotomayor. Historia de Chile du- 
rante los cuarenta anos trascurridos desde 1831 hasta 
1871. Tomo I. Santiago de Chile 1875. 8. 
Séve, Edouard. La patria chilena. Le Chili tel qu'il est. 
Publications officielles de la: commisson belge, faites 
avec l'approbation de la commission directrice de l'ex- 
position internationale du Chili en 1875. T. I. Valpa- 
raiso 1876. 8. 
Anuario estadistico de la repüblica de Chile respondiente 
a los anos 1874 i 1875. Tomo decimo-séptimo. San- 
tiago de Chile 1876. 4. 
Quinto censo jeneral de la poblacion de Chile, levantado 
el 19 de Abril de 1875 i compilado por la oficina 
« central de estadistica en Santiago. Valparaiso 1876. 4. 
Estudio sobre el censo de 1875. Santiago 1877. 8. 
Anuario hidrografico de la marina de Chile. Aio II. III. 
Santiago de Chile 1876—1877. 8. 
Memoria de guerra y marina, presentado al congreso na- 
cional por el ministro del ramo en 1876. Santiago 
1876. 8. 
— de justicia, culto e instruccion püblica. Presentado 
jo ER en ne ue, A Lalo UA Ld 
er Le ES? vs 
