— 741 — 



— 742 



volle Productionskraft desselben durch neue Lebens- 

 erregung poteuzirt. Die Nahrung des Anaphytous 

 ist die allgemeine Pflanzennahrung, besonders in 

 kohlenstoffigen Verbindungen bestehend. Auch die 

 Lebenszustäude der Pflanzen in Gesundheit und Krank- 

 heit zeigen die Selbstständigkeit des Anaphytous. 

 Sie entsprechen jedesmal nur den periodischen Jah- 

 restrieben derselben, von denen aus eine Rückwir- 

 kung auf die altern Schichten und Triebe nicht mehr 

 möglich ist, wogegen aber die Vorwirkung auf die 

 Anaphytose der neu entstehenden Gebilde um so be- 

 deutsamer wird, weil jedes neue Anaphyton ein 

 Kind des vorhergehenden ist. Das Anaphyton stirbt, 

 sobald es sich gesetzt hat. Eine alte Pflanze ist als 

 eine Reihe von Sommergewachsen Cdenn das Ana- 

 phyton ist das Kind eines Sommers) auzusehu, wel- 

 che in der Folge ihrer Entwicklung über einander 

 absterben. Das Anaphyton ist nicht Organ, sondern 

 Pflanzentotalität. Es ist aber eine Abstraction, die 

 nirgends in der Natur angetroffen wird; ein Nichts 

 ohne die Beziehung zur äussern Natur; der Proteus, 

 welcher unfassbar und überall entschlüpfend, allen 

 wirklichen Gestalten der Pflanzenwelt zu Grunde 

 liegt. 



Die concrete Pflanze ist der empirische Aus- 

 druck des Verhältnisses ihrer Auaphyta zur äussern 

 Natur. Die Anaphyta, welche absolut formlos sind, 

 werden durch die Aussenwelt zu differenten formen 

 bestimmt, ohne wesentliche Aenderuug ihrer innern 

 Organisation. Die Aussenwelt wirkt besonders als 

 polarer Gegensatz von Licht und Boden auf die 

 Pflanze. Den Erdpol nennt Seh. Schattenpol; die 

 blosse Negation des Lichts steht aber in keinem po- 

 laren Gegensatz zum Licht, sondern die wirkliche 

 Erde mit ihrer physikalischen Natur. Auf der Ba- 

 lance beider Polaritäten beruht das lineare Wachs- 

 thum der Pflanzen nach zwei entgegengesetzten Rich- 

 tungen, wobei das empirische Kennzeichen der Ab- 

 grenzung zweier Anaphyta gegen einander, viel- 

 mehr ihres Ineinanderwurzelns , gewöhnlich der 

 Knoten ist. Die Wurzelbildung entspricht dem Erd- 

 pol, die Blattbildung dem Lichtpol. Die Sonderung 

 der ganzen Pflanze in eine Wurzel - und Zweig- 

 masse ist eine Wiederholung der ursprünglichen Po- 

 larität der Anaphyta im Ganzen. Durch die Pole 

 wird das unendliche Wachsthum der Pflanze ein be- 

 schränktes, begrenztes. Der Erdpol ist eine ziem- 

 lich constante Grösse, aber die Schwankungen des 

 Lichtpols bedingen mannigfaltige Störungen des Gleich- 

 gewichts der Polaritäten und des Pflanzenwachs- 

 thums. In den sonnigen Tropengegenden tritt die 

 Wurzelbildung fast ganz zurück , in den Waldgrün- 

 den und dunklen Polargegenden ist sie überwiegend. 

 Am Lichtpol ergrünen die bleichen Pflanzenglieder. 

 Unter dem Eiufluss der Polaritäten treten auch von 



der Totalität der Functionen jedes Anaphytons die 

 einen mehr hervor, die andern mehr in den Hinter- 

 grund. Die grünen Theile respiriren vorzugsweise, 

 die bleichen saugen ein. Endlich wird die Stoffbil- 

 dntig durch die Polaritäten regiert. Die Pflanzen 

 sind nämlich stoff - und formbildend zugleich und 

 stehen so zwischen Krystallen und Thieren in der 

 Mitte. Die relative Selbstständigkeit der Anaphyta 

 macht auch eine Selbstständigkeit der Stoffbildung in 

 ihnen möglich. In den oberirdischen Theilen er- 

 scheinen mehr desoxydirte, in den Wurzeln und 

 unterirdischen Theilen mehr oxydirte süsse Stoffe. 

 Die wesentliche Identität der verschiedenen Ana- 

 phyta in und über der Erde hat aber wieder bei 

 Umkehr des gegebenen Verhältnisses der Pflanze die 

 Möglichkeit der Umbildung der Formen und Stoffe 

 in einander in den verschiedenen Theilen zur Folge. 

 Die Wurzel kann zu Blatt und Stengel, diese um- 

 gekehrt zur Wurzel werden u. s. w. 



Dies Alles gilt besonders von den Anaphytis des 

 Krauts, den individuellen Pflanzeugliedern, nicht von 

 denen der Blume. Durch diese löst die Pflanze die 

 Aufgabe der Gattungserhaltung. Die Blumenbildung 

 ist eine Neuzeugung, welche selbstständig die Gat- 

 tung repräsentirt. Auch die Theile der Blume sind 

 individuell, aber an ihnen tritt die blosse Forment- 

 wicklung hinter der Entwicklung höherer Lebens- 

 qualitäten gänzlich zurück. Wie übel angebracht 

 hier die Metamorphosenlehre sei, sieht man daraus, 

 dass mit der Rückkehr in Blattbildung (populär ge- 

 sprochen, denn es ist eigentlich eine Hemmungsbil- 

 duug: Echmaphysis) die geschlechtliche Function der 

 Generationsorgane aufhört. Wachsthum (Formbil- 

 dung) und Zeugung beschränken einander, stehen 

 im Gegensatz. Das Leben der Pflanze wird hier 

 vorzugsweise ein inneres, die Anaphyta der Blumen 

 gewinnen wirklich differente Qualitäten, werden zu 

 differenten Orgauen (nicht zu Organen der Blume, 

 sondern des Geschlechts, denn das Geschlecht ist 

 ihre höhere Einheit), die alle im Zweck der Zeu- 

 gung ihren Mittelpunkt haben. Die ganze Blumen- 

 bildung wird von innen heraus durch den Zweck 

 der Generation regiert. Sie ist nicht morphologisch, 

 sondern nur physiologisch zu begreifen. Ein centra- 

 les Leben , ähnlich dem thierischen , ersetzt das po- 

 lare. Strahlenförmig entwickeln sich die Anaphyta 

 der Blume um eine Mittelaxe. Schon in der Bildung 

 der Blumenhüllen (Metanaphytosis) concentriren sich 

 die Stoffe, zeigt sich differente speeifische Färbung, 

 Geruchsentwicklung, eigeuthümliche Bewegung. Bei 

 der Bildung des Pollens bildet sich in noch höherm 

 Grade das innere Gewebe des Anaphytons auf Ko- 

 sten der äussern Formentwicklung eigenthümlich aus, 

 concentrirt alle Thätigkeit in sich (Enanaphytosis). 

 Die Saameu und Fruchtbildung endlich, Exanaphy- 

 52* 



