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N ae g e 1 i ^ für die Pflanzenwelt mil überzeugender Klarheil dargelegt 

 hat, als naturwissenschaflhche Wahrheit erkennbar. 



Yorläuflg will ich es unterlassen, die Thatsache des Slrebens nach 

 Yervollkommnung in den schöpferisch thätigen Kernen der UmbUkaria- 

 Arten als Fortschritt der Kenntniss des im Liehen gegebenen Natur- 

 prinzipes weiter zu erörtern. Erst recht aber kann es nicht Aufgabe 

 dieser Arbeit sein, den Weg zu beleuchten, der von der Offenbarung 

 der Kerne durch die Bewegung oder das Streben als Praeexistenz zu 

 ihrer Ausdauer innerhalb der Artkreise als Immanenz eines Planes 

 führt. i\ur darauf will ich bei dieser Einleitung in die Erkennt- 

 niss zur Fassung des lichenologischen Artbegriffes hinzuweisen nicht 

 unterlassen, dass Naegeli.als er zur Erklärung des unaufhörlichen 

 Artenwechsels neben der Theorie der Nützlichkeit nach der Lehre 

 Darwins auch die einer Yervollkommnung anerkannt wissen wollte, 

 voraussichtlich im Flechtenreiche die beste Bestätigung, die er sich für 

 seine Theorie wünschen konnte, gefunden haben würde. Seine Trans- 

 mutation der Arten, wobei die einzuschlagende Richtung, und die zu 

 erreichenden Ziele theils in der Eigenthümlichkeit der ersten Zellen 

 vorgezeichent sind, theils durch die Existenzbedingungen bestimmt 

 werden, liegt im Flechtenreiche in schärfster Ausprägung, und zwar 

 als sichtliche Bewegung ohne annehmbaren Abschluss, vor. Yom Stand- 

 punkte N ae g e 1 i s aus ist aber schon jetzt ein bedeutender Fortschritt 

 der Erkennlniss zu verzeichnen. Es ist klar geworden, dass die Bewe- 

 gung, als Trieb der Erhaltung durch die dem Liehen eigen- 

 thümliche Fortpflanzung, in das Streben nach Yervollkomm- 

 nung des Ausdruckes des lichenischen Naturprinzipes als 

 höheres ausläuft. Welchen schönen Stempel die Analogie und der 

 Parallelismus einem solchen Naturtriebe noch besonders aufdrücken, 

 möge sich vorläufig der Leser allein vorzustellen versuchen. 



Die Ei'gebnisse dieser Untersuchungen können und sollen erst die 

 Einleitung und Yorbereitung für die Erforschung des Begriffes der 

 Flechtenart bieten. Als solche mögen sie aber anregend auf die Liche- 

 nologie und auf die Naturforschung überhaupt wirken. Auf die Licheno- 

 logie passt noch jetzt das Urtheil Nsegelis von der Anwendung des 

 Artbegriffes leider nur zu vollkommen, als er sagte : « Der bisherigen 

 Systematik wurzelte der Begriff der Spezies in dem Gebiete des Glaubens; 

 er war unzu^gänglich der wissenschaftlichen Erkenntniss und der Prü- 



1 Entstehung und Begriff der naturhistorischen Art (1865). 



