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kann, so einfach hinzustellen, wie sie einer ruhigen und un- 
parteiischen Beobachtung erschienen. | 
Dem Widerstreite der Meinungen über die Araber begeg- 
net man übrigens bei den neuesten Schriftstellern in demsel- 
ben Grade, wie bei den alten. Pellissier und Genty haben 
die Araber eben so übertrieben günstig geschildert, als Poi- 
ret und Rozet sie übermässig schwarz gemalt hatten. Man 
darf wohl hier, wie in den meisten Fällen ähnlicher Art 
annehmen, dass die Wahrheit so ziemlich in der Mitte steht, 
dass die Araber, obwohl durch Denkweise und Sitten so al- 
lein stehend unter den Völkern der Welt, doch dem übrigen 
Menschengeschlecht in so weit gleichen, dass auch sie weder 
völlig gut, noch völlig schlimm sind, und die Verschiedenheit 
der Urtheile über sie mag zum Theil wohl daher kommen, 
dass sie ganz andere Laster und Tugenden haben, als die 
meisten übrigen Völker; dem Beurtheiler fehlt dabei der rich- 
tige Maassstab. Im Ganzen ist indessen gar nicht zu leugnen, 
‘dass die schlimme Seite im Charakter der Araber bedeutend 
überwiegt. Aber es wäre unbillig, all’ den Anklagen der 
europäischen Ansiedler in Algier, welche in dieser unterneh- 
mendsten und streitbarsten Völkerschaft der Berberei das 
Haupthinderniss der Fortschritte der Colonisation und ihre 
natürlichen Feinde sehen, ganz unbedingten Glauben zu schen- 
ken. Bei den furchtbaren Beispielen von Blutdurst und 
Grausamkeit, die seit 1830 vorgefallen, fragt Pellissier in 
seinen Annales algeriennes sehr passend: „haben wir Fran- 
zosen den Arabern auch immer Lehren der Menschlichkeit 
gegeben?“ In der That waren die Würgescenen in Belida, 
wo 1831, während Ben-Zamun die Besatzung bedrängte, eine 
Menge wehrloser Einwohner, darunter Greise und Weiber, 
in den Strassen niedergehauen wurden, die Niedermetzelung 
