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Das Leben der Araber hat der Reize viele und herrliche, 
aber Keinem gelüste es danach, der nicht ganz und gar zum 
Beduinen geworden, und dazu gehört ein Körper von Eisen 
und eine Seele von Feuer. In den ungeheuren Steppen der 
Angad, im Kobla, im Blad-el-Dscherid, wo es wenig Bäume 
giebt und wenig Gras wächst, da irren die kräftigsten und 
interessantesten Stämme dieses Volks. Die Angad müssen oft 
grosse Märsche machen, um wieder einen grünen Fleck zur 
Weide ihrer Heerden zu finden; statt des Holzes, das 
dort mangelt, verbrennen sie die getrockneten Excre- 
mente des Kameels. Im Sommer wird Alles durch die 
Hitze versengt, im Winter verwandeln die Regengüsse die 
Steppe oft in einen See. All’ dieses Ungemach achtet der 
Wüstenbewohner wenig. Er könnte nach der Meeresküste 
ziehen, wo er grünes Land und mehr als hinreichenden Raum 
zur Weide seines Viehs fände; er zieht vor, in seiner Ein- 
öde zu bleiben. Sie war seine Wiege, der Schauplatz seiner 
Knabenspiele, und ist nun sein Hersscherreich, das er als 
schweifender Nomade erobert hat, und wo er niemänd über 
sich erkennt, als Gott. Bis in die Zwanzigerjahre sind die 
Nomadenaraber dem Geist und der Stimmung nach noch wahre 
Kinder. Sie lachen viel und herzlich, und vergnügen sich in 
lustigen Spielen, häufig bis tief in die Nacht hinein. Ich sah 
dies oft in den Duars und im Lager des Khalifa Mustapha - 
ben-Thauy, wo bis fast um Mitternacht Scenen aus der Wild- 
niss oder aus den Märchen aufgeführt wurden, wo die jun- 
gen Krieger sangen, musicirten, tanzten und in ausgelassener 
Lustigkeit die Stunden verschwelgten, die unsere jungen 
Bauern mit Ackern und Dreschen verleben. Es giebt Poeten 
unter ihnen; sie singen von Spuk und Abenteuern, von Liebe 
und von Krieg. Dies sind ihre Lieblingsthemata auch im 
