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folgende Sage hierüber: Vor vielen, vielen Jahren sey ein 
kriegerisches, blondes Volk aus dem Norden gekommen, und 
habe ganz Afrika unterworfen und geplündert. Diejenigen 
Eingeborenen aber, welche das Kreuz sich auf die Stirne 
malten, entgingen ihrer Wuth,, später habe sich derselbe Ge- 
brauch unter einigen Stämmen als ein altes Herkommen tort- 
geerbt. Offenbar bezieht sich diese Sage auf den Einfall der 
Vandalen, welche im fünften Jahrhundert n. Chr. das Christen- 
thum bis in die entlegensten Wildnisse Nordafrika’s verbreite- 
‚ten. Die blonden Aurasbewohner wohnen leider von den 
französischen Niederlassungen zu weit entfernt, als dass man 
sichere und umständliche Nachrichten über sie einziehen und 
einen directen Verkehr mit ihnen einleiten könnte. Interessant 
wären besonders Nachforschungen über ihre Sprache, denn 
wenn diese Stämme wirklich Nachkommen der Vandalen sind, 
wie Bruce und Peyssonel vermuthen, so ist es wahrscheinlich, 
dass in ihrem Idiom sich noch einige Spuren der germanischen 
Sprache finden. Merkwürdig ist übrigens, dass schon Proco- 
pius von einem hellfarbigen, blondhaarigen Völkerstamm Er- 
wähnung macht, der, zwar nicht auf dem ihm wohlbekannten 
Auras, wohl aber tief im Innern Numidiens in einer Wüstenei 
wohne *). Dass die Aurasstämme übrigens Vandalenabkömm- 
linge seyn können, ist sehr möglich, trotz der Versicherung des 
Procopius, dass die ganze Vandalenbevölkerung durch das Be- 
lisar’sche Heer vernichtet worden und dass Kaiser Justinianus 
im Jahre 539 die letzten Reste, sogar die Weiber fortschlep- 
pen liess. Wie schwer, ja wie unmöglich aber die Ausrot- 
*) Die Erwähnung findet sich im Proc. de bell. Vand. lib. I. cap. 13. 
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