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Ich war bei demselben Stamme im December 1836 zu einer 
Hochzeit eingeladen; Gäste fanden sich von nahe und ferne 
ein, auch mehrere Franzosen aus Algier. Der dampfende 
Kuskusu war auserlesen und mit Rosinen gespickt, Lämmer 
wurden geschlachtet, der Kaffee rauchte in ungeheuern Kes- 
seln, und der Tarr und Rebbeb ertönten Tag und Nacht 
von dem gellenden Triller der Weiber accompagnirt. Es fiel 
diese Hochzeitfeier gerade auf den 23. und 24. December. 
Ich wollte den arabischen Kindern von den Freuden des 
Christabends einen Begriff geben, und hatte deshalb bei einem 
deutschen Manufacturwaarenhändler in Algier Nürnberger 
Spielwaaren allerlei Art für sie eingekauft. Als es dunkel 
geworden, mussten die Araber sich von dem uns. christlichen 
Gästen eingeräumten Zelt entfernen. Wir zündeten Wachs- 
kerzchen an, und breiteten die Gaben auf dem Boden .aus. 
Die Kinder des Duars warteten neugierig aussen. Ich ver- 
sammelte sie dann um mich, und versuchte nun, ihnen eine, 
wenn auch nur dunkle Ahnung von der Weihnachtsfeier bei- 
zubringen; ich erzählte ihnen, dass Aissa (Jesus), den auch 
der Koran einen Propheten nennt, vor langer, langer Zeit 
am Abend desselben Jahrestages zur Welt gekommen, und 
wie nun zu dessen Gedächtniss die frommen Kinder der Rum- 
mis an demselben Abend immer von den Engeln mit schönen 
Gaben bedacht würden; auch ihnen, den kleinen Moslims, - 
sollte nun einmal die gleiche Freude werden. Ich konnte da- 
mals noch fast kein Wort arabisch sprechen, und der Dol- 
metscher, dessen ich mich bediente, um den mohamedanischen 
Kindern die Mysterien des Christabends zu erklären, war 
seltsamerweise ein Jude. In die kleinen Araber schien aber 
leider auch nicht ein Strahl jener wunderlieblichen Vorahnun- 
gen zu dringen, die bei uns die Phantasie der Kinder beschäf- 
