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dem arabischen Volk nach seiner Lebensart zwei grosse 
Classen: die sesshaften Araber, die den Boden bebauen oder 
Handel treiben und in Städten oder Dörfern an festen Wohn- 
sitzen leben — die wandernden Beduinen, die Viehzucht trei- 
ben, und gelegentlich auch vom Raube leben. Schlosser 
bemerkt mit Recht, dass nur jene eine eigene Geschichte, die 
Nomaden der Wiiste aber nur Genealogien haben, so lange 
sie die Gegenden, in denen sie herumziehen, bewohnen, aus- 
serhalb dieser aber sich unter andern Stämmen verlieren. Die 
‚Araber von Algier kennen das Wert Bedawi, welches in 
der rein arabischen Sprache so viel als „Landbewohner“ be- 
deutet, und aus dem unser Name „‚Beduine“ abgeleitet ist, 
nicht. Sie nennen sich durchgehends el-Arbi; nur die sehr 
wenigen Araber, welche sich in Städten festgesiedelt haben, 
und deren Zahl sich kaum auf einige hundert beläuft, wer- 
den von ihren Landsleuten mit dem Namen Hadars bezeich- 
net, den sie übrigens allen Stadtbewohnern , auch den Mau- 
ren, geben. Die grosse arabische Landesbevölkerung Alge- 
riens nähert sich in Lebensgewohnheit und Sitte den eigent- 
lichen Beduinen; doch mit dem Unterschied, dass sie sich, 
so weit der anbaufähige Boden reicht, immer nur in einem 
gewissen Bezirk bewegt, und dieses Stammgebiet, „Uthan‘‘ 
genannt, ohne ausserordentliche Ursachen nicht verlässt. - 
Eigentliche Beduinen sind jene Araberstämme, welche im 
Blad-el-Dscherid, im Kobla und in den Gränzstrichen der 
Wüste wohnen, dort wenig oder gar keinen Ackerbau trei- 
ben, und nur mit ihren Heerden von Kameelen und Schafen 
nach Weideplätzen umherziehen. Die Sprache der Araber die- 
ses Landes ist ein Idiom der reinen Arabersprache, und wird 
von den Aegyptern nicht ohne einige Mühe, von den Syrern 
und den Bewohnern der grossen Halbinsel uoch schwerer ver- 
