7 
durch Hunger, Durst und Ermattung aufgerieben. Das Le- 
ben des arabischen Nomaden ist übrigens voll Leiden, Ent- 
behrungen und Gefahren, und wenn er sich auch zuweilen 
durch Raub oder Tausch die Früchte der Industrie verschafft, 
so besitzt doch, wie ganz richtig ein grosser Geschichtsschrei- 
ber bemerkt, in Europa ein gewöhnlicher Privatmann einen 
bleibendern und angenehmern Luxus, als der stolzeste Emir, 
der an der Spitze von zehntausend Reitern in das Feld 
zieht. 
Die Geschichtsschreiber aus Justinian’s Zeitalter und über- 
haupt die meisten alten Schriftsteller, die über Arabien ge- 
schrieben, stimmen bei der Schilderung der Zustände und 
Charakterzüge dieses Volkes ziemlich überein, uud fast alle 
Eigenschaften, die guten, wie die schlimmen, finden sich 
nach den Beschreibungen Niebuhr’s, d’Herbelot’s, d’Arvieux’, 
Burkhard’s, auch bei den heutigen Arabern noch vor. Neben 
ihrer fest eingewurzelten Liebe für nationale Unabhängigkeit 
und individuelle Freiheit, wurden ihre Ruhmliebe, ihre. Ent- 
haltsamkeit, ihr poetischer Geist, ihre Gastfreiheit, zuweilen 
‚auch Züge von Edelmuth und Grossherzigkeit besonders ge- 
rühmt. Dagegen blieben ihre Raublust und Geldgierde, ihre 
Rachsucht, ihr anarchischer Sinn, die Käuflichkeit ihrer 
Freundschaft und die Wandelbarkeit ihrer Treue, jenen, die 
Verkehr mit ihnen gehabt, eben so wenig verborgen. Der 
Islamismus hat noch einige neue Laster und Tugenden hin- 
zugefügt, aber den alten Grundcharakter fast unversehrt ge- 
lassen. Die Religion der Araber bestand, vor Mohamed’s 
Erscheinen, sowie die der Indier, in Verehrung der Sonne, 
des Mondes und der Sterne — die schönste, poetischste Ab- 
göttereil Die strahlenden Lichter des Firmaments leuchten 
als das sichtbare Bild der Gottheit. Ihre Anzahl und Ent- 
