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Wenn diese abgelegene Gegend mit den übrigen Theilen der 
Halbinsel verglichen wird, mag sie in der That den Beina- 
men die Glückliche verdienen, auch haben ihr zu allen 
Zeiten arabische Dichter sehnsüchtige Lieder geweiht. Die 
Bewohner sind dort auch zahlreicher, und wäre die Liebe 
zum Heimathboden nicht noch mächtiger, als die Sehnsucht 
nach einem grünen Lande der Palmenhaine und der Quellströme, 
so würden alle Stämme sich dorthin wenden, und die Wüste 
dem Löwen lassen. 
Die Schriftsteller aller Zeiten haben uns über Sitten, Le- 
ben und Charakter der merkwürdigeu Bevölkerung Arabiens 
Mittheilungen hinterlasen. Vor allem war die Unabhängigkeit 
der Araber bei Fremden und Eingeborenen stets ein Gegen- 
stand des Lobes, und die Theologen wollten dieselbe immer 
durch eine Prophezeihung im alten Testament zu Gunsten der 
Nachkommenschaft Ismael’s erklären. Einige Ausnahmen, die 
weder abgeleugnet noch umgangen werden können, stehen 
dieser Art von Beweisführung freilich sehr im Wege. Die 
Provinz Yemen ist nach einander durch die Abyssinier, die 
Perser, die ägyptischen Sultane*) und die Türken unterwor- 
fen worden. Die heiligen Städte Mekka und Medina haben 
sich wiederholt dem Joche eines scythischen T'yrannen ge. 
beugt, und die römische Provinz Arabien umfasst insbeson- 
dere jenen Theil der Wüste, wo Ismael und seine Söhne 
ihre Gezelte im Angesichte ihrer Brüder aufgeschlagen haben 
müssen. °*) Aber diese Ausnahmen sind vorübergehend und 
beschränkt, die Masse der Nation ist dem Joche der mäch- 
*) Yemen wurde von einem Bruder des grossen Saladin unter- 
jocht, der eine Dynastie von Kurden oder Ayubiten gründete. (Guig- 
nes, Hist. des Huns, tom. 1, p. 425. d’Herbelot p. 477.) 
**) Dio Cassius I. LXVII, Procop. de bello persico 1. I, c. 19. 
