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dass es in der Berberei wirklich schon vor langer Zeit zwei 
durch Sprache und Abkunft geschiedene Völker gegeben habe, 
welche aus Asien gekommen. Die Juden nannten das eine 
dieser Völker ,‚Philister“ (Paleschtin), welchen Namen sie 
noch heute den Kabylen geben, sie als Nachkommen der alten 
Bewohner Kanaans bezeichnend. Von den Mosabiten glauben 
die Rabbiner, dass sie Nachkommen der Moabiter (Abkömm- 
linge Moab’s, Sohnes des Loth) sind, deren die Bibel so oft 
erwähnt. Die Sprache der Mosabiten ist von der der Kaby- 
len wesentlich verschieden, obwohl zwischen beiden eine ferne 
Aehnlichkeit existiren soll. Dies stimmt mit den Ansichten 
der Rabbiner überein; denn die Kananiter waren Abkömm- 
linge Ham’s; die Moabiter ‚aber stammten gleich Abraham 
von Sem, Noah’s erstem Sohne. Die Geschlechter Sem’s, 
Ham’s und Japhet’s wohnten zwar in dem nämlichen Lande, 
aber doch von einander getrennt, oder hatten gegenseitig nur 
einen Verkehr wie mit fremden Völkern. Aus dieser 'Tren- 
nung musste natürlicherweise jene Sprachverwirrung entstehen, 
welche Moses einem göttlichen Wunder bei dem T'hurmbau 
zu Babel zuschreibt. Die spätere Auswanderung eines Theils 
der Moabiter nach Afrika erklärt sich aus den Verfolgungen, 
welche dieser Stamm von Seiten der Israeliten, namentlich zu 
den Zeiten Josua’s, zu erdulden hatte. Selbst unter den Ara- 
bern existirt merkwürdigerweise noch. heute die Sage von 
der blutschänderischen Abkunft der Mosabiten, und diese haben 
deshalb manchen Spott zu erdulden. Unter ‘den Mosabiten 
kommen die Namen Ben-Saram, Ben-Elam, Ben-Salef, Ben- 
Jobab — Namen, deren die Genesis unter Sem’s Nachkommen 
anführt, noch häufig vor. Endlich erinnert das den Mosabiten 
in Algier, obwohl sie Mohamedaner sind, auferlegte Verbot, 
die Moscheen zu betreten, an eine Stelle der Bücher Mosis: 
