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Trotz des unerbittlichen Feuers der französischen Infanterie 
trugen die Constantiner die Leichen der Ihrigen fort. Da- 
gegen lagen auf den Auswüchsen des Felsens noch viele 
Todte halb schwebend in der Luft. Auf einem dieser Vor- 
sprünge des Gesteines lag auch noch eine lebende Frau, die 
ein Bein zerbrochen hatte, mit einem vierjährigen Kinde, das 
unverletzt geblieben war. Muralt und ich machten alle mög- 
lichen Versuche, der Verunglückten zu Hülfe zu kommen, 
aber der steil abgeschnittene Fels vereitelte all’ unsere Be- 
mühungen. Mein Freund, der ein Mann von edlem, mitlei- 
digem Herzen und dessen Theilnahme für fremdes Unglück 
durch die eigenen Leiden nicht abgestumpft war, forderte die 
französischen Soldaten auf, den Versuch zu wagen und ver- 
sprach dem, der zu den beiden Verunglückten hinabklettern 
würde, eine Geldbelohnung. Jetzt fanden sich‘ sogleich ei- 
nige Waghälse ein, und einem Zuaven, der arabisch sprach, 
gelang es, die gefährliche Stelle zu erreichen. Die Maurin 
weigerte sich, irgend eine Hülfe von Christen anzunehmen 
und erklärte, dass sie mit ihrem Kinde an dieser Stelle ster- 
ben wolle. Sie bat nur um einen Krug Wasser, den man 
ihr auch an einem Stricke hinabliess; sie gab davon zuerst 
ihrem Kinde, trank dann selbst und schleuderte den Krug in 
den Abgrund. Was aus der Unglücklichen geworden, weiss 
ich nicht. Als wir andern Tages die Kasbah wieder besuch- 
ten, war sie sammt ihrem Kinde verschwunden. Bemerkens- 
werth ist, dass an derselben Stelle, wo so viele Constantiner 
Flüchtlinge verunglückten, seit vielen Jahrhunderten die Ver- 
brecher, besonders die ungetreuen Weiber, einer alten Sitte 
zufolge in die Tiefe gestürzt werden. Dieser alte Brauch 
existirte schon zur Zeit der Vandalenherrschaft. *) 
#) Vietoris Viterbiensis historia de persecutione Vandalorum lib. I, 
