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welche in den christlichen Arzt Vertrauen hatten, bestanden 
darauf, dass man Alles thun müsse, was dieser. verordne. 
Der kleine Emir starb aber trotz aller angewandten Mittel 
in Varnier’s Armen. Die Mutter hielt bis zum letzten Athem- 
zuge des Kindes die Augen stier und lautlos auf den sterben- 
den Liebling geheftet, und zog sich dann in ihre Einsamkeit 
zurück, alle Nahrung verweigernd und allen Trost verschmä- 
hend. Der Emir war gerade in Tekedemt, als er diese To- 
desnachricht erfuhr. Er blieb gefasst, rief sein „In sch’Alla“ 
(Wie es Gott gefällt), betete und vergass seinen Schmerz. 
Abd-el-Kader ist sehr fromm und seinem Glauben mit 
Begeisterung zugethan. Dreimal täglich betet er im Ange- 
sichte seines Heeres vor dem Zelt und beugt sein Haupt in 
den Staub. Zuweilen predigt er auch mit dem ganzen Auf- 
wand jener bilderreichen Sprache des Orients, deren Geheim- 
niss er in höherm Grade besitzt, als irgend ein Marabut. 
Sein wohltönendes Organ kommt ihm dabei sehr gut zu Stat- 
ten. Einer solchen feurigen, poetischen Predigt, die: er einst 
in der grossen Moschee von Maskara hielt, verdankt er den 
"Beistand des mächtigen Stammes der Beni-Ammer, deren 
Scheikhs im Begriffe waren, sich gegen ihn zu erklären, 
durch seine Predigt aber umgestimmt wurden und seitdem zu 
seinen eifrigsten Anhängern gehörten. Uebrigens theilt Abd- 
el-Kader keineswegs den wilden, schroffen Fanatismus der 
Mehrzahl seines Volks. Er bewies zu wiederholten Malen, 
dass er geneigt sey, mit den Christen sich friedlich zu ver- 
tragen. Die Abgesandten der Franzosen und die europäischen 
Reisenden, die ihn besuchten, nahm er gastfrei und leutselig 
auf und scheute sich nicht über Alles mit ihnen zu plaudern, 
sogar über religiöse Gegenstände. Er spricht lebhaft, aber 
nie mit Heftigkeit. Zuweilen ist seine Unterhaltung glänzend 
