551 Bulletin de l'Académie Imperiale 532 
cédemment par d’autres, nous avons jugé inutile de la 
répéter; d’ailleurs leurs noms et la durée de leur 
régne sont rapportés différemment. Et encore les 
troubles et l'insubordination des gens habitant du 
cóté de Damas ont été cause que plusieurs se sont 
déclarés rois, comme aussi d'autres, résidant en Sy- 
rie, se sont proclamés monarques, jusqu'à l'époque 
d'Abdallah, qui concentra en lui seul le pouvoir et 
fit de Bagdad une ville et un palais royal, pour la 
défense de la monarchie. Et comme Abdallah, dans 
la langue des Agariens, signifie serviteur de Dieu, 
c’est cet Abdallah (El-Mansour) que son peuple nom- 
mait Abdeldangé, i. e. serviteur de l'argent et non 
de Dieu, à cause de son effroyable convoitise et insa- 
tiable cupidité. » 
Comme !’avénement de Motéwekkel-al’ Allah marque 
le commencement d'une époque fatale pour l'Armé- 
nie, notre auteur à la p. 118, intitule en ces termes 
solennels le chapitre qu'il va consacrer au regne de 
ce prince: : 
« Règne de Dchafr, ses projets à l'égard de l'Ar- 
ménie, succés de sa méchanceté, événements de son 
époque, avant l'achévement du 6* jubilé; en la 70* 
olympiade, aprés la 19* indiction; lorsque s'accom- 
plit, sous la conquéte des musulmans, l'an 222 du 
comput arménien, un certain Thokhl, dit Dchafar, 
règna sur les musulmans.» ?) 
Mais avant de critiquer ces dates, voyons bien de 
qui il s’agit. Le khalife Ouatseq-Billah étant mort le 
23 dzowlhidjé 232 de l'hégyre — 10 août 847, les 
émirs musulmans appelérent au tróne son frére Aboul- 
Fadhl Djafar, qui prit le nom de Motéwekkel-al’ Allah 
«celui qui se fie en Dieu,» et régna jusqu'en 248 H. 
— juim 862. Telles sont les dates fournies par les 
sources arabes et admises par les meilleures autori- 
tés, ainsi que le nom complet du khalife. Parmi les 
auteurs arméniens, Samouel d'Ani fixe à l'an 848 
l'avénement de Dchafar, et lui attribue 17 ans de 
régne. Jean catholicos, Asolic et les autres ne con- 
naissent aussi ce prince que sous le nom de Dchafar; 
mais un vieux manuscrit géorgien, de l'an 964, ap- 
5) Il se pourrait bien que ce sommaire fût l'oeuvre de P éditeur, 
Se : 
maires des chapitres manquent dans le manuscrit de l'Académie: 
quelque utiles et intéressants qu'ils soient, on peut aussi les regar- 
der comme une addition. 
partenant à la Bibliothéque Imp. publique, Mél. asiat. 
III, 272, le nomme Djafar Moutwakil. Le P. Tcha- 
mitch, dans sa liste trés défectueuse, je dois le dire, 
p. 124, a inscrit « Méthoukial ou Mothwakel Ahmat» 
auquel il n'attribue que 3 mois de régne. 
Quant aux formules chronologiques données par 
notre historien, 6 jubilés complets, à partir de l'in- 
stitution du comput arménien, feraient 300 ans, équi- 
valant à 851 de l'ére chrétienne; 70 olympiades ne 
donnent que 280 ans, et 19 indictions achevées 285 
ans, chiffres tous inférieurs à ceux des six jubilés. 
Enfin l'année arménienne 222 répond à 773 de J.-C. 
Concluons donc, que dans ce sommaire notre histo- 
rien, ses copistes ou son éditeur ne sont pas dans le 
vrai. Cependant cette méme chronologie devient trés 
exacte à la p. 128, quand l'auteur assigne à l'envoi de 
l'émir Housouf en Arménie cette date positive: «L'an- 
née suivante, qui était le 6* jubilé, l'olympiade 72, 
l'indiction 20, l'année 300 de l'ére arménienne;» — 
hors l'olympiade, qui devrait étre 75, toutes ces ca- 
ractéristiques répondent absolument à l'an 851 de 
l'ére chrétienne. ; 
Sous le régne de Motéwekkel commence la grande 
époque des Ardzrouni. Voici les faits principaux dont 
parle notre historien, p. 118—135. 
Des le torrent de son règne Motéwekkel 
envoya en Arménie l'émir Abouseth, qui chargea de 
la levée des impóts un certain Ala ou Ova; celui-ci 
s'y prit avec tant de violence, que les princes Ardz- 
rouni durent lui livrer bataille et le mirent en fuite: 
toutefois ils restérent soumis à l'autorité du khalife, 
et acquitterent leur redevance. Aprés avoir achevé 
sa tournée, Abouseth revint à Samarha (Serramen- 
rai) faire connaitre au khalife l'état du pays. Il avait 
trouvé le Vaspouracan gouverné par un prince Ardz- 
rouni, nommé Achot, avec ses fréres Gourgen et 
Grigor, et le Taron fortement occupé par Bagrat Ba- 
gratide. Ces deux personnages étaient en bonne intel- 
ligence, et firent de nouveau essuyer une défaite 
sérieuse à Mousé, lieutenant d'Abouseth, dans les con- 
trées à l'O. du lac de Van: dix-neuf princes Ardz- 
rouni, sans compter les Bagratides et autres nobles 
distingués, avaient pris part à l'affaire. 
L'année suivante, i. e. en 851, d'aprés ce qui a 
été dit plus haut, le khalife résolut de se défaire des 
princes arméniens possessionnés, et surtout d'Achot 
